Archivo del Autor: admin

HUGO OBIGLIO, UN CABALLERO CRISTIANO

Despido con profunda tristeza al querido doctor Hugo Obiglio, que me honró con su amistad.

Fue además un insigne combatiente en la lucha contra el crimen del aborto, que nunca dió ni pidió cuartel, como corresponde a un verdadero sabio y a un verdadero caballero de Cristo.

Un destartalado mental de infeliz memoria, que supo ser Rector de la Universidad Católica Argentina, lo despojó malamente de su cargo de Director del Instituto de Bioética, que él mismo había fundado y al cual había donado su valiosa biblioteca. Me constan su dolor y su amargura ante el atropello, uno de los tantos que cometió ese nefasto obsecuente del entonces Gran Canciller Jorge Mario Bergoglio.

Pero el querido amigo tuvo su premio: Dios se lo llevó el 16 de julio, día de la Virgen del Carmen, clara y consoladora señal enviada por el Cielo para hacernos saber que las puertas de la Eternidad se abrían para él. Allí estará, junto a la Madre del Amor Hermoso, cantando para siempre las Misericordias del Señor.

Muchos lo lloramos, porque grande es el hueco que dejó en nuestras filas.

¿Serán muchos los que lloren cuando se presenten ante Dios el ex Rector y el ex Gran Canciller?

SECESIONISMO INDIGENISTA

LA “WIPHALA” EN LA PRELATURA DE HUMAHUACA (IV Asamblea Prelaticia, julio 2019)

1)“Como sabemos, “pueblos originarios” es una expresión creada en 1974 en Georgetown (Guyana Británica) durante el primer encuentro preparatorio para la Confederación Internacional Indigenista realizada en puerto Alberni (Columbia Británica), financiado por el World Church Council de Oxford, Inglaterra. Como vemos, la terminología es foránea y sus intenciones no son claras.

Del mismo modo es preocupante la aparición de folcloristas con banderas o insignias que representan a los mal llamados mapuches (son los araucanos provenientes de Chile) en el sur, y a otros pueblos aborígenes del norte englobados bajo esa bandera a cuadros multicolores que hasta hace 20 años no se conocían y hoy sólo falta que la hagan jurar.

Se nos hace muy difícil de entender el motivo de esta nueva moda, que por lo menos tiene como intención reemplazar a la verdadera y única bandera de la patria, que es la que creó nuestro prócer Manuel Belgrano y nos representa ante la comunidad internacional hace más de 200 años.

Pues bien, el origen de estas banderas es apócrifo, ya que ninguna etnia aborigen, en los siglos XVIII o XIX, tenía telas flameantes para representarse a sí misma. Las banderas son un producto de la modernidad con el advenimiento de los estados nación, surgidos en Occidente”. https://www.lavoz.com.ar/opinion/banderas-y-terminos-apocrifos

2) “El uso oficial de la mal llamada «bandera del Tahuantinsuyo» es equívoco e indebido. En el mundo prehispánico andino no se vivió el concepto de bandera, que no corresponde a su contexto histórico,Academia Nacional de la Historia del Perú”

https://es.wikipedia.org/wiki/Wiphala

EL MACRISMO CORRUPTOR

EL INSTITUTO NACIONAL DE LA JUVENTUD Y EL PLAN “HABLEMOS DE TODO”  

Consideramos fundamental para comprender y trabajar el género y la diversidad que rompamos los preconceptos y nociones que se tienen sobre estas categorías. En este sentido, es importante que podamos reconocer que mucho de lo que se piensa y la manera en la que se actúa obedece a prejuicios construidos históricamente sobre lo que significa ser lesbiana, gay, bisexual, travesti, transexual, transgénero, intersexual o queer.

Orientación Sexual

Orientación sexual es la atracción emocional, afectiva y sexual hacia personas del mismo, o de diferente género o de más de un género. Es decir, tiene que ver con quién nos gusta, quién nos atrae, con quién queremos estar. Esto puede cambiar o mantenerse igual a lo largo del tiempo.

La heterosexualidad es la orientación sexual no cuestionada, y se trata de la atracción emocional, afectiva y/o sexual de varones con mujeres y viceversa. Pero no es la única, hay miles de formas de vivir y expresar la sexualidad, tantas como personas hay en el mundo.

Las lesbianas y gays, son las personas que se sienten atraídas por personas de su mismo género. En el caso de las lesbianas los vínculos se dan entre mujeres, y en el de los gays entre varones.

Las personas bisexuales, sienten atracción hacia varones y mujeres.

Género

El género puede entenderse como el conjunto de construcciones socioculturales que determinan las formas de ser hombres o mujeres en un tiempo y en una cultura específica. Esto implica que dichas construcciones no son fijas, sino cambiantes y transformables. Por ejemplo, no es lo mismo ser mujer u hombre en esta época y en este país, que haberlo sido a principios del S. XIX.

Identidad de género

La identidad de género refiere a la vivencia individual del género tal y como cada persona la siente, la cual puede o no corresponder con el sexo asignado al momento de nacer, incluyendo la vivencia personal del cuerpo. Tiene que ver con cómo nos sentimos, cómo nos auto percibimos o identificamos: varón, mujer, travesti, etc.

La expresión trans engloba a identidades travestis, transexuales y transgéneros. Estas categorías no son completamente excluyentes y por distintos motivos su significado varía entre países, incluso entre aquellos que comparten la misma lengua.

Las personas trans, generalmente, son aquellas cuya identidad o expresión de género no se corresponde necesariamente con el género asignado al nacer, sin que esto implique la necesidad de cirugías u otras intervenciones de modificación corporal. En algunos casos, no se identifican con ninguno de los géneros convencionales (masculino o femenino).

Las identidades travestis, suelen identificarse con una identidad femenina. Son personas a las cuales les fue asignada una identificación sexual masculina al momento de nacer, pero que construyen su identidad de género según diferentes expresiones de feminidad, incluyendo en muchos casos modificaciones corporales a partir de hormonas, siliconas, etc.

Císgénero son las personas que construyen su identidad de género de acuerdo al sexo asignado al nacer.

La sexualidad forma parte de lo que somos. Por lo tanto, tiene que ver con nuestro cuerpo, nuestras emociones y pensamientos. Si bien se asocia con el sexo, es algo mucho más amplio. Está relacionado con las actitudes, con cómo nos expresamos y vestimos, con nuestras fantasías y creencias; y con la forma en que nos vinculamos con los demás. Es decir, forma parte de nuestra identidad como un todo, por eso decimos que es integral. Elegir cómo queremos vivirla, es nuestro derecho.

La sexualidad también es un aprendizaje. Cuanto más sabemos y nos conocemos, más libertad tenemos para disfrutar, cuidarnos y decidir qué queremos. Informarnos y descubrir qué nos gusta es clave para vivir con placer, responsabilidad y respeto hacia uno mismo y hacia las otras personas.

Disfrutar es algo importante en nuestras vidas. A medida que crecemos, podemos descubrir qué cosas nos gustan y elegir lo que queremos experimentar. Los intereses, deseos, incluso las formas de pensar y vivir el placer cambian en cada etapa y son distintos para cada persona.

Es por eso que, cuando hablamos de placer sexual, tenemos que saber que no existe una única forma. Lo que puede ser muy excitante para alguien, puede no serlo para otra persona y viceversa. Por eso, es importante conocer nuestros cuerpos y sentimientos, reconocer qué nos gusta y qué no y saber cómo cuidarnos para poder disfrutar de nuestra sexualidad de forma libre, segura y sin violencia

MÉTODOS ANTICONCEPTIVOS

Si vas a tener relaciones sexuales, conocé los métodos anticonceptivos que te permiten cuidarte de un embarazo no intencional y/o infecciones de transmisión sexual. Podés conseguirlos en centros de salud, hospitales, obras sociales y prepagas.

TU CONSULTA ES CONFIDENCIAL Y LOS MÉTODOS SON GRATUITOS.

TENÉS DERECHO A:

– Disfrutar de una vida sexual saludable y placentera, sin violencia.

Vivir libremente la orientación sexual y la identidad de género.

Elegir si tener o no hijas e hijos, cuándo, cómo y con quién.

– Recibir atención en salud sexual y reproductiva de forma gratuita.

Elegir el método anticonceptivo que más se adapte a tus necesidades, criterios y convicciones y recibirlo de manera gratuita en centros de salud, hospitales, tu obra social o la prepaga.

– Que te escuchen en un ambiente de confianza y respeto, donde te brinden atención e información clara y preserven tu intimidad.

Acceder a un método de larga duración a partir de los 13 años sin que te acompañe y/o autorice un adulto.

Interrupción Legal del Embarazo

En su fallo “F., A. L. s/medida autosatisfactiva”, de marzo de 2012, la Corte Suprema de Justicia de la Nación (CSJN), en su carácter de último interprete de todo el sistema normativo del país, estableció que quien se encuentre en las condiciones descriptas en el art. 86 inc. 2 del Código Penal “[…] no puede ni debe ser obligada a solicitar una autorización judicial para interrumpir su embarazo, toda vez que la ley no lo manda, como tampoco puede ni debe ser privada del derecho que le asiste a la interrupción del mismo ya que ello, lejos de estar prohibido, está permitido y no resulta punible” (CSJN, 2012: considerando 21). De esta forma, en la Argentina toda mujer, niña, adolescente y, en general, toda persona con capacidad de gestar, tiene derecho a solicitar una interrupción legal del embarazo que cursa según los mismos estándares de calidad que el resto de los servicios de salud, cuando:

+ El embarazo pone en riesgo su vida.

+ El embarazo representa un peligro para su salud física, psíquica y/o social.

+ El embarazo proviene de una violación (una relación no consentida o bajo presión, incluso dentro de un noviazgo o matrimonio).

La ILE debe ser solicitada y realizada en un servicio de salud, sin intervención judicial o policial, ya que esto implica la vulneración del derecho a la privacidad y confidencialidad.

En estas situaciones es un deber de todos los servicios de salud (públicos, privados y de obras sociales) garantizar rapidez en la atención y en el procedimiento de interrupción del embarazo y confidencialidad y privacidad.

En caso de violación, el único requisito es realizar una declaración jurada donde se afirma que ese embarazo es producto de una violación.

https://www.hablemosdetodo.gob.ar/

Nota catapúltica

El Instituto depende del Ministerio de Salud y Desarrollo Social y su directora es la abortista Camila Crescimbeni, que sucedió al homosexual “Piter” Robledo. Ambos fueron responsables de la Juventud del PRO.

Crescimbeni integra la gavilla abortista que funciona impunemente en el gobierno macrista:

“El debate por la legalización del aborto sigue sumando voces y esta mañana un grupo de funcionarios del gobierno nacional se manifestó en favor del proyecto de aborto legal seguro y gratuito frente al Congreso de la Nación.

Entre los presentes estaban Humberto Schiavoni, presidente del PRO; Sergio Bergman y Pablo Avelluto, ministros de Medioambiente y Desarrollo Sustentable y de Cultura respectivamente; Gustavo Lopetegui, vicejefe de Gabinete; los subsecretarios Lidia Saya, Guillermo Cruces, Pedro Robledo, Hernán Iglesias Illa; Fabiana Tuñez, titular del Consejo de las Mujeres; Laura Alonso, directora de la Oficina Anticorrupción; los funcionarios Iván Petrella y Alejandro Rozitchner; Silvana Giudice, la titular de la ENACOM y los diputados Karina Banfi, Silvia Lospennato, Fernando Iglesias, Sergio Wisky, Waldo Wolf, Daniel Lipovesky y Facundo Suárez Lastra.

 El ministro de Producción, Francisco Cabrera, adhirió a la convocatoria pero no pudo llegar a la foto y el propio Peter Robledo aseguró en su cuenta de Twitter que la ministra de Seguridad, Patricia Bullrich, es parte de la lista de funcionarios nacionales que apoyan el proyecto de aborto legal, seguro y gratuito.

 En tanto que también fueron de la partida Camila Crescimbeni, responsable  de la juventud nacional del PRO y Demián Martínez Naya, titular de PRO Diversidad.

 A la foto también se sumaron funcionarios de la Ciudad de Buenos Aires, entre ellos, los ministros de Desarrollo Humano y Hábitat, de Salud, subsecretarios de distintas áreas como Hernán Charosky y varios legisladores locales”.

http://www.infonews.com/nota/316020/funcionarios-de-cambiemos-se-sacaron-una

LAS DEMOCRACIAS MODERNAS (UN TEXTO DEL PADRE MEINVIELLE)

Se acercan las elecciones primarias del 11 de agosto y todavía se cierne sobre nuestra Patria la amenaza de la legalización del aborto, promovida frívolamente por Mauricio Macri y su equipo de “gobierno”, que le vino como anillo al dedo a la jauría genocida y progresista, en sus todas sus variantes.

Con todo lo grave y dolorosa que pueda ser la ignominiosa situación que padecen quienes combatieron y derrotaron a las organizaciones terroristas de los años 70,me atrevo a decir que implantar el aborto es un crimen que pide la venganza del cielo, y que acarrerá aún mayores castigos para la Argentina. Hay que tratar entonces de impedirlo por todos los medios posibles.

En mi caso, votaré, con cierta esperanza, por Juan José Gómez Centurión, pidiendo que Dios lo ayude a perseverar en sus buenas intenciones y a mantener la palabra empeñada. Y si algún amigo “purista” me objeta la decisión, me apoyo en este texto del Padre Julio que avala ,ante el “hecho forzoso e irremediable” de la malsana democracia de hoy, la utilización del sufragio contra el aborto. Otros medios no tengo y creo que tampoco ellos lo tienen. Va entonces lo que decía el inolvidable maestro:

“Las democracias modernas, aunque llevan el nombre de República, nada tengan que ver con la politia de que habla Santo Tomás. Mezcla de la demagogia con la oligarquía de los bribones, presentan un tipo inestable y sedicioso, porque en ellas jamás se procura el bien común temporal; no el bien, porque éste es esencialmente ético-teológico, bien virtuoso… y las modernas sociedades no piensan sino en la procuración de bienes económicos; no el común, porque el bien del individuo- gobernante prima sobre el bien del partido, el partido sobre el bien de la nación, el de la nación sobre el bien de los derechos internacionales y sobre el bien divino de la Iglesia.

Además, que las modernas sociedades, conformadas perversamente en su interior por haber perdido el recto sentido del bien humano, son víctimas de los consorcios financieros internacionales, los cuales, después de haber corrompido las conciencias, acordando prebendas a las personas influyentes de la colectividad, manejan, por medio de éstas, la misma cosa pública, haciendo derivar en provecho de la proliferación del oro que han acumulado, toda la vida productiva del país. De aquí, que en el sentido literal más  propio, las sociedades modernas, que no viven sino con la permanente preocupación del enriquecimiento, al cual  lo subordinan locamente todo, arrastren una existencia miserable, cargada de pesadas e ilevantables cargas. Son sociedades de esclavos en que la multitud trabaja para el goce de unos pocos que usufructúan todos los privilegios; pero una multitud, por otra parte sin conciencia de sus verdaderos derechos y de su verdadero bien, desorganizada, incapaz de exigir ni de reclamar eficazmente nada, embrutecida y satisfecha con algunos desahogos, tales como el sufragio universal, que le proporciona ese perpetuo carnaval político del cual conocemos las tristes y feas consecuencias.

Luego, desde el punto de vista católico, que asigna como programa fundamental de toda política la realización del bien común de la ciudad temporal, es inaceptable la forma impura de democracia que reviste la República moderna. Para la Iglesia tolera esa forma como hecho irremediable; nunca ha legislado expresamente sobre su legitimidad, aunque haya expuesto sobradamente en documentos públicos su doctrina sobre el ordenamiento de la ciudad para que podamos apreciar que el actual organización de la ciudad terrestre no es el propiciado por ella. ¿Y cómo podría coincidir con los divinos postulados de la Iglesia una sociedad forjada por los impíos y ridículos delirios del filosofismo y de la revolución?

Sin embargo, la Iglesia no insiste en que sus hijos a la cuestión práctica de esta legitimidad porque con ello se  reagravarían los males, y los católicos distraerían su acción de la simplemente católica (Pío X) a la que quiere verlos dedicados. Pero nunca les ha obligado a reconocerlas de derecho; si los exhorta a adherirse a la República como León XIII exhortó al ralliement a los católicos franceses, que es porque quiere que trabajen por la extensión del reinado de Dios dentro de los medios actuales posibles.

La posición de la Iglesia y los católicos en las imbéciles y degradadas repúblicas modernas, es la misma que la de los cristianos en la Roma imperial. Evidentemente que el régimen cesarista era perverso; pero los cristianos, aceptándole como un hecho forzoso que no estaba en sus manos remediar, se servían de sus posibilidades para extender el reinado de Cristo”.

(Concepción católica de la política,3ª.edición,Theoría,Buenos Aires,1961,pp-106-107)

Nota catapúltica

La referencia a Pío X tiene relación con la Encíclica Il fermo proposito, donde el Santo Pontífice, dejando de lado el abstencionismo, recomienda calurosamente la participación de los católicos en la vida política para “combatir por todos los medios justos y legales contra la civilización anticristiana; reparar a toda costa los gravísimos desórdenes que de ella provienen; introducir de nuevo a Jesucristo en la familia en la escuela, en la sociedad; restablecer el principio de la autoridad humana como representante de la de Dios; tomar muy a pecho los intereses del pueblo, y particularmente los de la clase obrera y agrícola, no sólo infundiendo en el corazón de todos la verdad religiosa, único manantial de consuelo en los trances de la vida, sino cuidando de enjugar sus lágrimas, suavizar sus penas, mejorar su condición económica con bien concertadas medidas; trabajar por conseguir que las leyes públicas se acomoden a la justicia y se corrijan o se destierren las que le son contrarias; defender,  finalmente, y mantener con ánimo verdaderamente católico los fueros de Dios y los no menos sacrosantos derechos de la Iglesia”.

(Cuando el Papa santo mencionaba a la “acción católica”, no se trataba de la que conocemos hoy, creada por Pío XI, sino de “aquellas múltiples obras de celo en bien de la Iglesia, de la sociedad civil y de las personas particulares, comúnmente designadas con el nombre de Acción Católica, que por la gracia de Dios florecen en todas partes, y abundan también en nuestra Italia”)

ENCUENTRO DE ARPÍAS RADICALES

“El fin de semana del 6 y 7 de julio se llevó a cabo en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires el 8° Encuentro Nacional de Mujeres Radicales.

Las actividades comenzaron en la mañana del sábado 6 con los enardecidos discursos de las jóvenes militantes de Juventud Radical y las autoridades de la UCR Capital. Entre las consignas más resonantes estuvieron los temas de Paridad y el Proyecto de Despenalización del Aborto.

Las autoridades radicales iniciaron su encuentro con un fuerte reclamo por el efectivo y real cumplimiento de la Ley de Paridad en las listas de cara a estas elecciones y para los órganos partidarios, como así también la paridad en las mesas de negociación. Por su parte  las más jóvenes fueron las encargadas de llevar la vos cantante en los temas de género y especialmente en lo que respecta al Proyecto de IVE (Interrupción Voluntaria del Embarazo) reclamando el mismo como un derecho de las mujeres a decidir sobre sus cuerpos. Estas últimas apelaron a la tradición histórica del radicalismo en materia de derechos resaltando a figuras como Florentina Gómez Miranda, pionera en la lucha por la despenalización.

Luego la jornada continúo con el desarrollo de variados talleres como: Política y Violencia, Mujer y Discapacidad,  Liderazgo Sindical, Diversidad Sexual e Identitaria, Movimientos Feministas, Derechos Sexuales y Reproductivos IVE, Mujer y Justicia, Movimientos Sociales y Culturales, Educación Sexual Integral ESI”.

https://berissoya.com/noticia/5724/octavo-encuentro-nacional-de-mujeres