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UNIVERSIDAD CATÓLICA DE CÓRDOBA: UN CURSO VENENOSO

CUERPO Y SEXUALIDAD

“Frente a los debates fundamentados en las ciencias y en los interrogantes provenientes de experiencias vitales, se propone abrir un itinerario teológico referido a temas de cuerpo y sexualidad. La recuperación de los presupuestos de la tradición en diálogo con la teología feminista y el aporte interdisciplinar, ofrecen un horizonte propositivo que recoge los valores del Evangelio

OBJETIVOS

Reflexionar sobre la sexualidad humana desde una mirada teológico moral, entendiendo la moralidad personal y social como proceso gradual y camino de discernimiento. Un proceso que bajo la guía y docilidad al Espíritu avanza en el esfuerzo de conformar la propia vida acorde a la voluntad de Dios.

Comprender a la persona como un sujeto integral que se construye en la entrega del don de sí mismo hacia los otros en tanto posibilidad de liberación, plenitud de vida y bien común.

Visibilizar los principios orientadores de las prácticas ético teológicas, en relación a la dimensión sexual y personal, que respondan a los diversos contextos culturales, más capaces de expresar la actualidad histórica (VS 53)

Reflexionar acerca de la ética del amor y de la sexualidad en caminos de justicia y verdad para que con la sinceridad en el amor, crezcamos en todo hasta aquel que es la cabeza, Cristo (Ef. 4,15)

CONTENIDO

1 Antropología del cuerpo a) El cuerpo como construcción social, cultural e históricamente situado.b) El cuerpo en perspectiva bíblica y teológica: trascendencia encarnada

2 Perspectiva de género y Sexualidad a) Genealogía del género: tradiciones y perspectivas recientes. b) Aportes de la teoría de género a la ética sexual

3 Matrimonio y dilemas morales a) Valoración del magisterio eclesiástico y aportes de la teología b) Perspectivas de Amoris Laetitia

4 Amor, Homosexualidad y Sexualidades a) Panorama magisterial, bíblico y teológico b) Amor y justicia. Bases y normas para el comportamiento sexual

DOCENTES

Dra. Bacher Martinez, Carolina Ines (Coordinador )

Dra. Di Renzo, Gabriela Maria (Disertante )

Lic. Ortiz De Elguea, Eloísa Angela (Disertante ) https://fjs.ucc.edu.ar/curso.php?id=24005

Notas catapúlticas

1)Para Pio XI el sexo era una brutta parola y en la Divini illius magistri reprobaba a “quienes, con una peligrosa pretensión e indecorosa terminología, fomentan la llamada educación sexual”

2)Bacher Martinez y Di Renzo son profesoras de la UCA(¿ o ex UCA?)

3)Ortiz de Elguea es autora de No podrán apagar el amor: Consideraciones en torno a la homosexualidad con perfume a evangelio (Editorial Claretiana).

La editorial dice que el libro es “fruto de años de estudio e investigación, Eloísa nos invita a ampliar nuestra mirada, a reconocer las raíces del amor. Para ello, analiza, a la luz de textos bíblicos, magisteriales y de diversas disciplinas, el pensamiento de Margaret Farley, volcado en su obra Solo amor: un marco de referencia para la ética sexual cristiana.

La propuesta es que la misericordia sea el principio hermenéutico y motor de toda la moral y de la vida cristiana. Se trata de un aporte crítico, serio e interesante que nos anima a pensar desde otro lugar la relación entre personas del mismo sexo. Su título hace referencia a la fuerza del amor que no podrán ahogar los torrentes ni los ríos: nuestras normas y prejuicios.

4)En 2012 Farley fue notificada por la Congregación para la Doctrina de la Fe que “lamentó profundamente que un miembro de un Instituto de Vida Consagrada, Sor Margaret A. Farley, R.S.M., haga afirmaciones que están en contraste directo con la doctrina católica en el ámbito de la moral sexual. La Congregación advierte a los fieles que el libro Just Love. A Framework for Christian Sexual Ethics no está en conformidad con la doctrina de la Iglesia Católica”.

https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20120330_nota-farley_sp.html

En el libro, Farley “promueve la masturbación, los actos homosexuales, las uniones homosexuales y el divorcio”. https://www.aciprensa.com/noticias/comunidad-defiende-a-religiosa-que-promueve-masturbacion-agenda-gay-y-divorci

ESPANTOSO: BAUTISMO PLAYERO

“Hoy el P. Karsten Weidisch es el párroco de la Iglesia de San José en Münster, Alemania. En el pasado, sin embargo, era un sacerdote que trabajaba en Emmerich en el río Rin, a 2 millas de los Países Bajos, justo dentro de las fronteras alemanas. Una de sus ex feligreses de Emmerick, Jutta Tenbruck, que trabaja en la isla holandesa de Ameland, conoció al P. Weidisch, allí en sus vacaciones de verano. Ella le pidió que bautizara a su nieto Ilyas.

El sacerdote aceptó y propuso que el bautismo se realizara al día siguiente, 16 de julio de 2021, en la playa, (Weidisch es el primero a la derecha).

En Ameland hay una iglesia católica romana, St. Clemens Church, que podría haberse utilizado si el P. Weidisch lo hubiese  solicitado. Pero él no lo hizo. Eligió administrar el Sacramento en la playa …

Tampoco quiso realizar el acto con ninguna solemnidad: apareció con un pantalón corto deportivo casual, una sudadera roja con capucha, una estola y luciendo un brazalete de la suerte de cuatro hileras. No requería ninguna posición de respeto por parte de los presentes, especialmente del niño. En cambio, todos estaban sentados en la arena como si nada solemne estuviera sucediendo. La única cruz visible es la de la bandera sueca en el centro de un simple ramo de flores amarillas, blancas y rosadas. Un cuenco de acero inoxidable reemplazó a la Fuente Bautismal”. https://www.traditioninaction.org/RevolutionPhotos/A949-Bap.htm

ALGO MÁS SOBRE “MASCULINIDADES” (Los macrikirchneristas al servicio del mundialismo)

En la entrega anterior nos ocupamos de lo que pasa en Barcelona con  las “Masculinidades”, otro de los caballitos de batalla que la revolución cultural mundialista ha conseguido instalar también en la Argentina, según esta información:

“El Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad de la Nación, en articulación con el Instituto de Masculinidades y Cambio Social y junto a la Iniciativa Spotlight, presentan el primer mapa de experiencias de trabajo con varones y masculinidades en Argentina.

El trabajo con varones y masculinidades desde una perspectiva de género y diversidad enriquece la forma en que se plantean y abordan problemáticas cruciales como la desigualdad, la discriminación y las violencias en todas sus formas hacia mujeres y LGBTI+.

La Iniciativa Spotlight es una alianza global de la Unión Europea y las Naciones Unidas que busca eliminar las violencias contra mujeres y niñas en todo el mundo, con foco en la erradicación de los femicidios. En Argentina es implementada con el liderazgo de la Oficina de Coordinación de Naciones Unidas en el país a través de ONU Mujeres, PNUD, UNFPA y OIT, a las que se suma UNICEF como agencia asociada. Desde su puesta en marcha en marzo de 2019, la Iniciativa Spotlight acompaña a la sociedad civil, al Estado Nacional y a las provincias de Salta, Jujuy y Buenos Aires en diferentes acciones tendientes a poner fin a las violencias por motivos de género. En uno de los cuadernillos del UNFPA(Fondo de Población de las Naciones Unidas)se afirma que:

“van emergiendo formas de habitar la masculinidad que escapan a los mandatos tradicionales. Por ello, es que también hablamos de masculinidades en plural, entendiendo que hay otros cuerpos y sujetos con expresiones de género masculinas que no son varones (como es el caso de las lesbianas masculinas o per sonas no binarias), no son varones cisgénero (como los varones y mas culinidades trans), o no son hetero sexuales (y se nombran homosexuales, gays, bisexuales, maricas, etc) https://argentina.unfpa.org/sites/default/files/pub-pdf/Varones%20y%20Masculinidades.pdf

Y el inescrupuloso Horacio Rodríguez Larreta, un “trepador de la pirámide” e incesante buscador del sol que más calienta, también se sumó a la movida con su propio cuadernillo, que permite comprobar, una vez más, que tanto el macrismo “derechista” como el kirchnerismo “nacional y popular” son dos brazos de la subversión mundialista. Baste nomás con reproducir este párrafo:

“GÉNERO: Es una construcción social y cultural que establece cómo debe ser un varón y como debe ser una mujer para cada sociedad en un determinado momento histórico. Determina qué rasgos y funciones psicológicas y socioculturales, qué actitudes, roles, valores, comportamientos, modos de sentir, pensar y actuar debe tener cada género. Es una categoría dinámica, ya que por ser una construcción cultural va cambiando a través del tiempo y según cada sociedad”.

https://www.buenosaires.gob.ar/sites/gcaba/files/cuadernillo_de_masculinidades.pdf

Nota catapúltica

“El lanzamiento oficial de la Iniciativa se realizó hoy ante una audiencia de más de 500 personas en la Sala Argentina del Centro Cultural Kirchner con la presencia del Presidente de la República, Mauricio Macri, junto la Primera Dama Juliana Awada. También asistieron el Ministro de Relaciones Exteriores y Culto, Jorge Faurie; la Ministra de Salud y Desarrollo Social, Carolina Stanley, el Comisario de Cooperación Internacional y Desarrollo de la Unión Europea, Neven Mimica; la Embajadora de la Unión Europea en Argentina Aude Maio-Coliche; el Administrador del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, Achim Steiner; y el Coordinador Residente del Sistema de Naciones Unidas en Argentina, René Mauricio Valdés. También participaron la gobernadora de la Provincia de Buenos Aires, María Eugenia Vidal, el vice-gobernador de Salta, Miguel Ángel Isa, el gobernador de Jujuy, Gerardo Morales, y la Directora Ejecutiva del Instituto Nacional de las Mujeres (INAM), Fabiana Tuñez; entre otras autoridades”

Dijo Macri:“Es una alegría estar acá para compartir el lanzamiento de Spotlight en Argentina. Quiero agradecer a la Unión Europea y las Naciones Unidas por traer la Iniciativa al país, esto representa un reconocimiento a nuestros avances por poner fin a la violencia”. http://www.americalatinagenera.org/newsite/index.php/es/informate/informate-noticias/noticia/4148-union-europea-y-naci

(Ver también Post del 8 de febrero de 2021 “MACRIKIRCHNERISMO Y PUDRICIÓN MUNDIALISTA” http://catapulta.com.ar/?p=10512)

LOCURA SINODAL (Propuesta de uno que fue maestro de JMB)

Sinodalidad y misión de la Iglesia hoy

11 de Agosto de 2021[Por: Víctor Codina, SJ]

“Características de la Iglesia sinodal

La sinodalidad implica la mutua escucha entre todos, el diálogo común porque, según el viejo adagio eclesial que Francisco recuerda, “lo que afecta a todos debe ser discutido por todos”.

De ahí que la sinodalidad rompa el esquema de una Iglesia patriarcal y clerical, haga de la Iglesia una pirámide invertida, donde el Pueblo está arriba, mientras que la jerarquía y el Papa, abajo. Se rompe todo individualismo, capillismo, espíritu de secta, de elite, de aristocracia espiritual, de aislacionismo del clero, de párrocos y obispos, de la vida religiosa, para un caminar conjunto. Se ha dicho que la sinodalidad constituye un auténtico infarto teológico para la eclesiología tradicional de cristiandad.

La sinodalidad tiene una dimensión ecuménica, de caminar conjuntamente con otras Iglesias cristianas hermanas hacia el Reino de Dios. Con todas las Iglesias hemos de reformarnos y convertirnos continuamente al evangelio y al Reino; la eccclesia semper reformanda pide una conversión pastoral de toda la iglesia a Jesucristo y de todos al Pueblo de Dios.

La sinodalidad se abre a toda la humanidad, pues camina con todos los pueblos, lo cual supone un diálogo continuo, un respeto a culturas y religiones y buscar causas comunes como es la justicia, la solidaridad, la paz, el respeto a creación. Laudato sí, Fratelli tutti son encíclicas fruto de la sinodalidad.

Todo ello implica un clima de diálogo y de discernimiento comunitario para buscar entre todos, bautizados, miembros de otras religiones y no creyentes, el bien común de la humanidad.

Pensemos en las consecuencias que se derivan de cara las comunidades parroquiales, comunidades diocesanas, comunidades religiosas e Iglesia universal; por ejemplo: consulta previa a los fieles antes del nombramiento de los pastores respectivos, consultar al pueblo antes de documentos del magisterio. Los laicos tienen derecho y obligación de expresar su opinión de creyentes sobre asuntos económicos, políticos, familiares, de moral sexual, científicos y culturales.

Escuchar la voz del pueblo supondrá escuchar el deseo de muchos de ordenar ministros no solo célibes, deseo de un ministerio femenino ordenado, respeto a parejas homosexuales y miembros del LGBTI, diálogo sobre temas relacionados con el origen y el fin de la vida, avanzar en la comunión ecuménica y hospitalidad litúrgica, defender el planeta, fomentar el diálogo interreligioso para evitar violencia religiosa, defensa de la mujeres y de los derechos humanos, etc.”

https://amerindiaenlared.org/contenido/20189/sinodalidad-y-mision-de-la-iglesia-hoy/

(Codina fue uno de los figurones que asistió al ya tristemente célebre Sínodo de la Amazonia. Parece que los moquitos se ensañaron con este maligno viejo)

Notas catapúlticas

1)Codina es “teólogo de la liberación”. Estudió filosofía y teología en Sant Cugat, en Innsbruck y en Roma. Doctor en Teología, fue profesor de teología en Sant Cugat viviendo en L’Hospitalet y Terrassa. Desde 1982  hasta 2018 residió en Bolivia donde ha ejercido de profesor de teología en la Universidad Católica Bolivia de Cochabamba alternando con el trabajo pastoral en barrios populares Ha publicado con Cristianisme i Justícia L. Espinal, un catalán mártir de la justicia (Cuaderno nº 2, enero 1984), Acoger o rechazar el clamor del explotado (Cuaderno nº 23, abril 1988), Luis Espinal, gastar la vida por los otros (Cuaderno nº 64, marzo 1995). http://www.cristianismeijusticia.net/es/victor-codina

2) “Santa Cruz, 10 de julio de 2015.- Grande fue la sorpresa del papa Francisco cuando durante su visita en Santa Cruz se encontró con su maestro,  el sacerdote jesuita y teólogo, Victor Codina.

Los dos religiosos se conocieron en España, donde Codina dio charlas sobre vida religiosa, las que luego replicó en Argentina a pedido del papa”. https://unitel.bo/noticias/emocionante-el-papa-se-reencontro-con-su-maestro-el-padre-victor-codina-en-santa-cruz_103610

PATETICO, DEPLORABLE, LASTIMOSO

 

Bergoglio, entre tantas otras carencias, no tiene el menor sentido de lo que es la gravitas, despreciándola en cuanta ocasión puede, como sucedió después de la audiencia del 18 de agosto, cuando pidió jugar con el metegol que le habían regalado. ¿Había necesidad de hacerlo públicamente?

Sería bueno entonces que algunos de sus paniaguados lo remita a Wikipedia:

La gravitas (como la dignidad y la seriedad exenta de toda frivolidad), era una de las antiguas virtudes romanas que la sociedad más apreciaba, junto con el deber, la pietas, la dignitas y la virtus.

El término gravitas no debe confundirse con «gravedad» entendida como importancia, aunque los dos términos tienen una etimología común: ambos derivan, de hecho, de la palabra latina que indica peso, pesadez. Adquiere el significado de un sentido ético, de seriedad, severidad y dignidad y connota una cierta substancia o profundidad de personalidad. En la Antigua Grecia, el término areté podría tener una acepción parecida”.

BESTIARIO BERGOGLISTA (90)

1)El obispo costarricense que sancionó recientemente a un sacerdote luego de celebrar en latín la Misa según el Misal de San Pablo VI, también conocida como “Novus Ordo” o “postconciliar”, se ha expresado a favor del mal llamado “matrimonio” gay o igualitario en el país.

En medio de la polémica por la suspensión ordenada por Mons. Bartolomé Buigues Oller, Obispo de Alajuela (Costa Rica), al P. Sixto Eduardo Varela Santamaría, resurgieron las críticas al Prelado por su explícito apoyo al matrimonio gay en Costa Rica, que entró en vigor el 26 de mayo de 2020.

Al concluir la celebración de la Santa Misa el lunes 25 de mayo de 2020, Mons. Buigues Oller destacó que “mañana hay dos acontecimientos importantes”. Uno de ellos, dijo, era el segundo aniversario de su ordenación episcopal.

“Y como saben, mañana entra en vigor el matrimonio igualitario. Es un hecho relevante en nuestro país”, añadió.

El Obispo de Alajuela aseguró en esa ocasión que “para nosotros el matrimonio es la unión entre el varón y la mujer, pero nos alegramos de que también otras parejas también tengan derechos civiles

https://www.aciprensa.com/noticias/obispo-que-sanciono-a-sacerdote-tras-celebrar-misa-novus-ordo-en-latin-apoyo-matrimonio-gay-

2)El obispo de Chur sugiere dar otro nombre al «matrimonio clásico» entre hombre y mujer

El obispo de Chur (Suiza), Joseph Bonnemain (pertenece al Opus Dei y es devoto del fisiculturismo) se pronunció en la televisión suiza contra cualquier discriminación de las diferentes formas de asociación. Al mismo tiempo, volvió a pedir en el programa «Club» de SRF un cambio de nombre de la boda clásica, pero esta vez sin proponer un término, ya que recientemente provocó reacciones muy negativas al sugerir la palabra «bio». -Boda «.

Para el obispo “el término matrimonio denota un cierto tipo de asociación. Es una relación fiel de por vida entre un hombre y una mujer, abierta a la vida”, fue su razonamiento. . Otras relaciones interpersonales también son valiosas, dijo, pero no son lo mismo que el matrimonio”.

En cuanto a la terminología, Bonnemain dijo: «Si el matrimonio para todos se hace realidad, tal vez deberíamos cambiar el nombre de la asociación entre el hombre y la mujer fundada en la Biblia. Como ejemplos, sugirió» amor para siempre «o» matrimonio biológico «.

https://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=41282

(Sobre Bonnemain ver Post “Y MENOS MAL QUE EL OPUS DEI ES CONSERVADOR(¡¡)” http://catapulta.com.ar/?p=10806)

El obispo de Friburgo Suiza, Monseñor Charle Morerod deignó a la señora Celine Ruffieux como su repreentante en la diócesis,porque “considera que el lugar de los laicos debe aumentar en lo relacionado a las responsabilidades pastorales.

La reforma de Monseñor Morerod va en la dirección del viento: en la dirección de la sinodalidad-democracia, de la división del ejercicio del sacerdocio entre clérigos y laicos, de la feminización de los puestos de responsabilidad en la Iglesia, de la lucha contra el clericalismo tan importante para Francisco.

Pero, al mismo tiempo, va en la dirección de una demolición cada vez más sistemática del catolicismo, de la estructura revelada de la Iglesia, de la jerarquía instituida por el mismo Jesucristo.

Estas reformas producirán los mismos malos frutos que nacieron del Concilio Vaticano II y de las reformas posconciliares: un desapego cada vez mayor de los fieles y un agotamiento de las fuerzas clericales debido a un envejecimiento que parece inevitable y un reclutamiento que cae en picada.

El obispo de Friburgo explica que «este cambio requiere un salto de fe». ¿Pero de cuál fe estamos hablando? Esta reforma es como una negación práctica de la jerarquía instituida divinamente: por tanto, es difícil pensar que se trata de la fe divina.

Pero, ¿qué se puede construir sobre la fe humana? Es lo mismo que construir sobre arena. https://fsspx.news/es/news-events/news/una-reforma-secular-en-la-di%C3%B3cesis-de-friburgo-66619

BARCELONA: ABERRACIONES Y PORQUERÍAS

“Nuevo conejo de la chistera de Ada Colau. Barcelona dispondrá a partir del próximo mes de octubre de un «Centro de Nuevas Masculinidades», una especie de entidad municipal cuya función será reeducar a los hombres, una escuela sobre los «imaginarios de lo que significa ser hombre» que apueste por un cambio de paradigmas. La «idea» cuenta con el aval no sólo de la alcaldesa sino de la cuarta teniente de alcalde de Derechos Sociales, Justicia Global, Feminismos y LGTBI, Laura Pérez y fue presentada ayer con todo lujo de detalles por ambas políticas.

El propósito es formar a los trabajadores municipales y reeducar a los jóvenes, aunque la escuela también estará abierta a los hombres adultos e incluso maduros que quieran reconducir sus instintos o hábitos adquiridos. Según Colau, de lo que se trata es de cambiar el guion de que los hombres deben ser «duros o incluso agresivos».

Entre los objetivos del centro figura también la promoción de modelos de masculinidad «abiertos, plurales y heterogéneos alejados de formas relaciones desiguales o injustas». Colau ha añadido su toque a este propósito al apuntar que «ser hombre no es incompatible con la sensibilidad». La escuela también ofrecerá actividades terapéuticas para aquellos hombres que lo soliciten y jornadas familiares para que los padres puedan explicar y difundir entre sus hijos otras formas de ser varones diferentes a las que, según Colau y Pérez, rigen en la actualidad.

https://www.libertaddigital.com/espana/2021-07-27/ada-colau-crea-un-centro-de-nuevas-masculinidades-para-reeducar-a-los-hombres-68

Nota catapúltica

La activista y artista visual Águeda Bañón será la nueva directora de comunicación del Ayuntamiento de Barcelona..

Bañon ha sido activista en temas de género y libertad sexual, faceta de la que destaca su coautoría junto a María Llopis de un transgresor blog sobre pornografía alternativa o ‘postpornografía’, llamado Girlswholikeporno, activo entre 2002 y 2007.

La página mostraba relatos eróticos, reflexiones sobre «la construcción de identidades, de fantasías y de sexualidades», crónicas de sus actividades y  vídeos. Además, Baños y Llopis colgaban provocadoras fotografías de sí mismas en espacios públicos, a horcajadas y con los pantalones bajados. Estas fotografías han comenzado a circular por las redes sociales. (La señorita Águeda gana 50.000 euros anuales)

https://politica.e-noticies.es/colau-ficha-a-una-activista-post-porno-95393.html

EL CANGREJAL CONTRA DÍAZ ARAUJO

Un rejunte de minusválidos ha conseguido que se suprimiesen unas conferencias sobre Enrique Díaz Araujo, patriota y amigo inolvidable, cuya ausencia es una herida que duele. ¡Y cómo! Pero no hay que sorprenderse o enojarse: está en la naturaleza de las cosas que los malvados hagan maldades y que los torpes cometan torpezas, dando palos al vacío. Enrique y su venerada memoria permanecerán para siempre, mientras la gavilla del cangrejal se perderá, revolcada entre los detritus de los que emergieron.

Sirva la ocasión para recordar las enseñanzas de nuestro maestro Tomás que así decía sobre el odio, en laII-IIae, q.34: “siendo la envidia tristeza provocada por el bien del prójimo, conlleva como resultado hacernos odioso su bien, y ésa es la causa de que la envidia dé lugar al odio”.

El bien, el inmenso bien que a manos llenas hizo nuestro Enrique lo convirtió en mortal enemigo de semejantes especímenes, que no soportan la luminosidad y belleza de la verdad. Allá ellos con sus ruindades, sus odios y sus envidias.

A nosotros nos basta saber que su última y esperanzadora lección de fortaleza, fue morir recitando con el último aliento las invocaciones al Sagrado Corazón de Jesús, acompañado por su gran María Delia. ¿Qué más pedir?