Archivo de la categoría: Delirios Religiosos

AQUELARRE INDIGENISTA

“Del 18 al 23 de septiembre, obispos, sacerdotes, religiosos, religiosas y seglares, participamos en el VI simposio teológico en Asunción, Paraguay, promovido por el departamento de cultura y educación del CELAM (Consejo Episcopal latinoamericano).

Es un esfuerzo de acercarse a la fe de los pueblos originarios de América Latina y del Caribe. Acercarse a su experiencia de Dios, a sus símbolos y mitos, a sus expresiones religiosas, a su lenguaje; en una palabra, acercarse a su cosmovisión, a su cosmovivencia.

En los últimos 27 años este esfuerzo se ha expresado por medio de la Teología India, que es la manera de darle visibilidad a la experiencia de Dios, del mundo, del ser humano y de todos los seres, que tienen los pueblos originarios de este continente.

Por supuesto que hay una gran variedad de formas, de expresiones, de matices de esta forma de hacer teología que llamamos teología India. Así, escuchamos la experiencia de Dios Trinidad y sus huellas en la familia que tienen los pueblos andinos, los pueblos del Cono Sur, los pueblos de la amazonía y  los pueblos de meso-américa que abarca desde México hasta Panamá.

Al oír hablar sus lenguas: mapuche, quechua, aymara, guaraní, lenca, cakchiquel, zapoteco -por sólo nombrar algunos-; y al ver cómo desarrollan sus celebraciones y hablan de sus problemas, podíamos adivinar -y constatar- que, para hablar de “los indígenas”, o de la experiencia de Dios y de la fe de estos pueblos, debíamos descalzarnos, sacarnos las sandalias, como Moisés. Entendíamos que no podíamos llegar con nuestros esquemas mentales occidentales para hablar de una experiencia espiritual tan diversa a la nuestra, tan profunda y tan sagrada. Hacerlo de esa manera es proceder con una gran irresponsabilidad.

Un antropólogo ahí presente nos cuestionaba: cuando decimos “la cultura de los indígenas”, “la cultura de los pueblos originarios” ¿Qué estamos diciendo? ¿A qué nos referimos? Y ponía ejemplos concretos de los pueblos guaraníes y nos hacía ver que es tan complejo este mundo que debemos ir con mucho cuidado y con otra mira.

Lo que sí constatamos es la profunda sed de encuentro, de diálogo, de mutuo acercamiento e intercambio entre los pueblos originarios y los pastores de la Iglesia: obispos, sacerdotes, religiosos, religiosas. Lo mismo, una búsqueda por tratar de entender y aceptar lo que propone la Iglesia en su magisterio sobre Dios, sobre Cristo, la Iglesia y la salvación.

Pero realizar un intercambio profundo de la experiencia de Dios, de la fe y del pensamiento de los pueblos originarios con la formulación de la fe cristiana venida de occidente, es todavía un camino largo, difícil y esperanzador. Pero en ese camino estamos”. http://www.amerindiaenlared.org/noticia/828/reflexiones-preliminares-del-vi-simposio-de-teologia-india/

BESTIARIO BERGOGLISTA (11)

1)“El padre (James) Martin se despacha hoy con una novedosa novedad según la cual, evidentemente siguiendo las directrices de Amolis laetitia, y en contra de toda la tradición moral de la Iglesia, hasta llegar a la Veritatis Splendor, ha decidido que las normas morales absolutas no existen y que todo es un puro subjetivismo.

Así no se corta un pelo cuando afirma tajantemente, sin lugar a dudas, que “los católicos LGBT no están obligados a practicar la castidad”.

Como ven, interesante. No es que diga que hay que abolir completamente el sexto mandamiento, que no se atreve, aunque me da que lo piensa por el contexto de toda la disertación que ha colocado en youtube. Pero sí que el colectivo LGBT no está obligado a ser casto, apelando a la supuesta “tradición teológica que sostiene que una doctrina no se convierte en tal hasta que sea aceptada por todos los fieles”. (Ver artículo del P.González Guadalix en http://infocatolica.com/blog/cura.php/1709221015-p-james-martin-los-catolicos

Nota catapúltica

El jesuita fue invitado por el Arzobispo de Chicago, cardenal Blase Cupich, nombrado por Bergoglio, para que predique el 22 y el 23 de Marzo próximo las reflexiones de Cuaresma, en la catedral del Santísimo Nombre.

https://www.lifesitenews.com/news/chicago-cardinal-invites-lgbt-friendly-priest-to-give-talk-at-his-cathedral

Martin es consultor de la Secretaría para la Comunicación del Vaticano desde abril de 2017.

2) “El obispo electo de Innsbruck (Austria), el padre Hermann Glettler, de 52 años de edad, pidió diáconos mujeres y declaró que los sacerdotes mujeres “no eran una utopía”.

Al hablar a APA dijo además que él estaba “muy de acuerdo” a favor de la Comunión para los adúlteros, al afirmar que esto estaba en concordancia con el Evangelio.

Glettler fue elegido el 27 de setiembre y pertenece al movimiento carismático francés Emmanuel. Fue noticia en su ex iglesia parroquial San Andrés, en Graz (Austria, cuando manchó un pasillo lateral con color rojo y dijo que eso era arte.”

https://gloria.tv/article/3v3UqSCmsWMn4tkbSZWzZ8yYp

(En la foto, Glettler baila en un beneficio organizado por Caritas)

3) El jesuita Greg Boyle, partidario del “matrimonio” homosexual y de la ordenación de las mujeres, hablará en el Instituto de Ministerio Pastoral de la diócesis de Orange (California). https://www.churchmilitant.com/news/article/pro-gay-priest-to-speak-at-diocese-of-orange-event

Nota catapúltica

Boyle fue distinguido con la Laetare Medal por la Universidad de Notre Dame en Mayo de este año.

https://www.lifesitenews.com/news/notre-dame-to-give-highest-honor-to-jesuit-priest-who-supports-gay-marriage

OTRO DELIRIO POSCONCILIAR:LA“CARIDAD ECUMÉNICA” (¡e inspirada por el besador “Tucho”!)

“Con el lema “La Caridad Ecuménica a los 500 años de la Reforma”, se llevó a cabo en Buenos Aires el Encuentro de Delegados de Ecumenismo y Diálogo Interreligioso (EnDeDio) 2017.

La actividad fue organizada por la Comisión Episcopal de Ecumenismo, Relaciones con el Judaísmo, el Islam, y las Religiones (Ceerjir), y se desarrolló del 1 al 3 de septiembre en la casa de Obras Misionales Pontificias de la ciudad de Buenos Aires.

Los delegados diocesanos de la Argentina se reunieron para tratar el tema “La Caridad Ecuménica a los 500 años de la Reforma” desde la perspectiva teológica-espiritual de monseñor Víctor Manuel Fernández, rector de la Pontificia Universidad Católica Argentina (UCA), y desde la perspectiva histórica por el presbítero Carlos Ponza, director espiritual del seminario mayor Nuestra Señora de Loreto, de Córdoba.

Participó también el arzobispo de Córdoba, monseñor Carlos José Ñáñez, miembro del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos”

 http://www.aica.org/30209-la-caridad-ecumenica-0-anos-de-reforma.html

Nota catapúltica

El aquelarre se desarrolló en la casa de Obras Misionales Pontificias, cuya misión era convertir a la religión verdadera a herejes, infieles y  paganos. Pero convertir es lo que no hace, precisamente, la Iglesia posconciliar.

Como antídoto de “la caridad ecuménica”, falsa de toda falsedad, recuerdo con emoción y nostalgia, la hermosa  Consagración del Género Humano al Sacratísimo Corazón de Jesús, compuesta por Pío XI, que rezábamos en la capilla del Champagnat:

“Dulcísimo Jesús, Redentor del género humano, miradnos humildemente postrados delante de vuestro altar; vuestros somos y vuestros queremos ser y a fin de poder vivir más estrechamente unidos con Vos, todos y cada uno espontáneamente nos consagramos en este día a vuestro Sacratísimo Corazón.

Muchos, por desgracia, jamás os han conocido; muchos, despreciando vuestros mandamientos, os han desechado. Oh Jesús benignísimo, compadeceos de los unos y de los otros, y atraedlos a todos a vuestro Corazón Sacratísimo.

Oh Señor, sed Rey, no sólo de los hijos fieles que jamás se han alejado de Vos, sino también de los pródigos que os han abandonado; haced que vuelvan pronto a la casa paterna, para que no perezcan de hambre y de miseria.

Sed Rey de aquellos que, por seducción del error o por espíritu de discordia, viven separados de Vos: devolvedlos al puerto de la verdad y a la unidad de la fe, para que en breve, se forme un solo rebaño bajo un solo Pastor.

Sed Rey de los que permanecen todavía envueltos en las tinieblas de la idolatría o del islamismo; dignaos atraerlos a todos a la luz de vuestro reino.

Mirad, finalmente, con ojos de misericordia a los hijos de aquel pueblo que en otro tiempo fue vuestro predilecto: descienda también sobre ellos como bautismo de redención y de vida, la sangre que un día contra sí reclamaron”.

Conceded, oh Señor, incolumnidad y libertad segura a vuestra Iglesia; otorgad a todos los pueblos la tranquilidad en el orden; haced que del uno al otro confín de la tierra no suene sino esta voz:

¡Alabado sea el Corazón Divino, causa de nuestra salud, a Él se entonen cánticos de honor y de gloria por los siglos de los siglos!. Amén.”

BESTIARIO BERGOGLISTA (9)

1)“El 31 de agosto el arzobispo Javier Martínez Fernández, de Granada (España), despidió al famoso profesor Josef Seifert, de 72 años de edad, quien enseña en el Instituto Filosófico arquidiocesano Edith Stein. El motivo: Seifert criticó en el pasado el controvertido documento Amoris Laetitia.

Martínez insinúa en una nota que los dos artículos de Seifert en Amoris Laetitia son “confusos” para el creyente y “dañino para la comunión de la Iglesia”. En su artículo, Seifert mostró con rigor científico que Amoris Laetitia lleva a la disolución de cualquier ley moral absoluta.

En la misma nota Martínez adopta los lineamientos de Amoris Laetitia elaborados por los obispos de la región de Buenos Aires (Argentina), los cuales permiten la Comunión para los adúlteros, contradiciendo los Evangelios, el Nuevo Testamento y la doctrina católica”. http://religionlavozlibre.blogspot.com.ar/2017/09/expulsion-de-disidentes-de-francisco.html

2) “El matrimonio homosexual debería ser legalizado para favorecer el “bien común”, según un jesuita australiano, el padre Frank Brennan. Él acostumbra hablar en Sky News sobre el argumento que el matrimonio civil no puede ser visto como un instrumento de la Iglesia, aunque nadie ha afirmado esto.

El padre Brennan deja de lado las preocupaciones de los obispos australianos respecto a la libertad religiosa y cree que esas preocupaciones deberían ser tratadas sólo después de un exitoso voto “sí” en la encuesta postal sobre el seudo matrimonio homosexual que se llevará a cabo en noviembre y no “durante el alboroto de una campaña publicitaria”, aunque luego será demasiado tarde”. https://www.gloria.tv/article/7e4vWroNiiPE3X1ZyVbgXNuBH

AQUELARRES ECO-INTERRELIGIOSOS (uno con diaconisa)

1)“El arzobispo de Córdoba, monseñor Carlos José Ñáñez, tuvo a su cargo la bendición en el marco de la celebración interreligiosa de oración por el cuidado de la creación, efectuada el 30 de agosto en la parroquia Cristo Obrero (iglesia Del Carmen), de la capital cordobesa, en la que participaron, además de católicos, miembros de otros credos y religiones.

La celebración, que se llevó a cabo con el lema “La Creación espera con gran impaciencia el momento en el que se manifieste claramente que somos hijos de Dios”, fue organizado por el Comité Interreligioso por la Paz (Comipaz) de Córdoba, y el Centro Ecuménico Cristiano de Córdoba.

Participaron por la Iglesia Católica monseñor Pedro Javier Torres, obispo auxiliar de Córdoba, y los padres carmelitas Francisco Javier Jaramillo y Pablo Daniel Ureta; por la Iglesia Ortodoxa el padre Gabriel Díaz; por los cristianos no católicos la ministra Susy Albó y la diaconisa Mara Pedicino; y Gustavo Manuel Laurentino Serrano, en representación de la comunidad judía.

“Dios creó la humanidad y le dio su bendición”, expresó monseñor Torres, e “hizo Dios la creación con amor, ese amor que emana de su Espíritu para amar al otro y todo lo creado”, completó la diaconisa Mara Pedicino” http://www.aica.org/30075-bendicion-oracion-por-el-cuidado-de-la-creacion-en-cordoba.html

2) “Referentes de los credos participaron este viernes 1° de septiembre en la mezquita Al Ahmad, del barrio porteño de San Cristóbal, de una plegaria con motivo de la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación. El momento de oración llevó por lema “Donde hay agua, hay vida” y tuvo como objetivo “reflexionar y adherirnos a la vocación de custodios de la creación”.

El obispo de Lomas de Zamora y miembro de la Comisión Episcopal de Pastoral Social, monseñor Jorge Lugones SJ, presidió las oraciones en nombre de la Iglesia católica. Ante líderes religiosos del Islam, el Judaísmo, la Iglesia Metodista, el Budismo y la Confederación Indígena, el prelado lomense advirtió que “el mal de la falta de agua aprieta a los más pobres, a los descartados, a los que sufren, igual que el tema del medioambiente”.

http://www.eclesia.info/web/iglesia/35-nacional/572-encuentro-interreligioso-en-una-mezquita-para-pedir-por-el-cuidado-de-la-creacion.html

NOTICIAS DEL BUDICATOLICISMO

En tiempos de crisis espiritual y división entre los pueblos, el diálogo interreligioso es una necesidad urgente. Debido a ello, el Centro Internacional Teresiano Sanjuanista, CITeS “Universidad de la Mística”, se complace en anunciar su intención de llevar a cabo una serie de encuentros que pondrán el misticismo teresiano en diálogo con otras tradiciones religiosas.

El primero de estos eventos, consiste en un encuentro entre carmelitas y budistas de la escuela Theravada, la más antigua entre las tradiciones vivas del budismo, organizado en colaboración con el Centro de Estudios Budistas de la Universidad de Hong Kong.

Al extender una cordial invitación a nuestros hermanos y hermanas de la tradición Theravada, deseamos profundizar en el entendimiento mutuo de nuestra fe y nuestras prácticas religiosas. No entendemos negar las diferencias entre las dos tradiciones, o intentar reducirlas a un denominador común; más bien, en virtud de los principios de igualdad, profundo respeto y deseo de cooperación, queremos ofrecer la posibilidad de un diálogo genuino y fructífero, y explorar opciones para abordar la actual crisis espiritual. El tema que se propone para este Encuentro es meditación y contemplación.

Entre otras actividades, el encuentro contará con ponencias, mesas redondas, talleres de oración y meditación, cantos, en un ambiente de convivencia y fraternidad”.

http://www.mistica.es/budismo/index.php/es/