Archivo de la categoría: Delirios Religiosos

DECADENCIA POSCONCILIAR:RELIGIOSAS DE JESÚS MARÍA

1960HOY

Hna. Monica Joseph. RJM Superiora General de la Congregación. Hna. Carmen Muñoz RJM Consejera y Asistente General, Responsable de la Provincias de Europa Irlanda y España. Hna. Marie Elisabeth Ides RJM Consejera General, Responsable de la Delegación de África. Hna. Irene Rodrigues RJM Consejera General, Responsable de las Provincias de la India y Pakistán. Hna. Alejandra Diaz RJM Consejera General, Responsable de las Provincias de Norte y Sud América. Hna. Carmen Aymar RJM Ecónoma General. Hna. Marta Guitart RJM Secretaria General.


BERGOGLIADAS MARXISTOIDES

“Me uno a tu acción de gracias a Dios y también a ti te agradezco por cuanto has contribuido a la Iglesia y a la humanidad, a través de tu servicio teológico y de tu amor preferencial por los pobres y los descartados de la sociedad”, lo escribe el Papa Francisco en una carta de saludo enviada al P. Gustavo Gutiérrez Merino, O.P., con motivo de su 90 cumpleaños, los cuales cumplirá este 8 de junio.

En la misiva – fechada el pasado 29 de mayo – el Santo Padre saluda al religioso peruano y le asegura su oración en este momento significativo de su vida. “Me uno a tu acción de gracias a Dios – afirma el Papa – y también a ti te agradezco por cuanto has contribuido a la Iglesia y a la humanidad, a través de tu servicio teológico y de tu amor preferencial por los pobres y los descartados de la sociedad”. Asimismo, el Obispo de Roma, agradece al teólogo peruano, “por todos los esfuerzos y por tu forma de interpelar la conciencia de cada uno – precisa el Pontífice – para que nadie quede indiferente ante el drama de la pobreza y la exclusión”.

El Papa Francisco concluye sus saludos animando a Gustavo Gutiérrez “a que siga con su oración y su servicio a los demás, dando testimonio de la alegría del Evangelio”.

https://www.vaticannews.va/es/papa/news/2018-06/papa-francisco-saludos-carta-gustavo-gutierrez-90-cumpleanos.html

Nota catapúltica

En su Teología de la liberación (1971)-uno de los textos canónicos de la subversión tercermundista-  el “estimado hermano” Gutiérrez explicita su “servicio teológico” que tanto “ha contribuido a la Iglesia y a la humanidad”, “dando testimonio de la alegría del Evangelio”: “Son muchos los que piensan, por eso, con Sartre que ‘el marxismo, como marco formal de todo pensamiento filosófico de hoy, no es superable´.´ De hecho la teología contemporánea se halla en insoslayable y fecunda confrontación con el marxismo. Y es, en gran parte ,estimulado por él, que apelando a sus propias fuentes, el pensamiento teológico se orienta hacia una reflexión sobre el sentido de la transformación de este mundo y sobre la acción del ser humano en la historia´(Cfr. Julio Loredo de Izcue, Teología de la Liberación-Un salvavidas de plomo para los pobres, Tradición y Acción por un Perú Mayor,Lima,2105,p.112)

El papa Francisco envió un rosario al expresidente brasileño Luiz Inacio Lula da Silva , encarcelado desde el 7 de abril en Curitiba por corrupción y lavado de dinero en el marco de la Operación Lava Jato. El regalo fue traído por el dirigente social argentino Juan Grabois, a quien, sin embargo, no se le permitió reunirse con el exmandatario.

“Personalmente estoy muy triste, vine de muy lejos para dialogar con una persona muy querida por gran parte de nuestro pueblo latinoamericano y me voy con este sentimiento de que algo malo debe estar pasando para que la mía haya sido una visita impedida por razones de naturaleza política por las autoridades de turno”, resaltó a la prensa Grabois, consultor del ex consejo de Justicia y Paz de la Santa Sede y coordinador del Encuentro Mundial de Movimientos Sociales en Diálogo con el papa Francisco”. https://www.lanacion.com.ar/2142960-el-papa-francisco-le-envio-un-rosario-a-lula-a-la-carcel

Notas catapúlticas

Aunque el corrupto Lula, que yo sepa, nunca se ha definido públicamente como marxista, sí reconoció que es un “fruto de la teología de la liberación” cuyoas ideólogos contribuyeron a formar la CUT,

http://www.abim.inf.br/lula-se-reconhece-fruto-da-teologia-da-libertacao/#.WyT7c9JKh0w

Pero el consultor Grabois es más claro: “Una rama de la Teología de la Liberación utilizaba el análisis marxista y yo utilizo categorías marxistas”

https://latinta.com.ar/2017/12/juan-grabois-pobreza-mercancia

Ver también el Post del 18 de enero de 2018: “EL CONSULTOR PONTIFICIO CONFIESA SU MARXISMO” http://catapulta.com.ar/?p=4791

BESTIARIO BERGOGLISTA (35)

1)“El Arzobispo de Huancayo (Perú), Mons. Pedro Barreto, anunciado recientemente como uno de los nuevos cardenales que creará el Papa Francisco este 29 de junio, aseguró que el enfoque de género dignifica al hombre y a la mujer.

Las declaraciones de Mons. Barreto han sido destacadas por grupos como Católicas por el Derecho a Decidir, que ha invertido más de 13 millones de dólares para promover el aborto en América Latina.

https://www.aciprensa.com/noticias/nuevo-cardenal-peruano-enfoque-de-genero-dignifica-al-hombre-y-a-la-mujer-47402

2) “El obispo de Neuquén, monseñor Fernando Croxatto, exhortó a los fieles a una “conversión ecológica integral”, al celebrarse este 5 de junio el Día Mundial del Medio Ambiente, que este año llevará el lema “Sin contaminación por plásticos” y tendrá su celebración global en la India.

Mediante un video, el prelado destacó la importancia de esta jornada, sobre todo a partir de la exhortación Laudato si’ del papa Francisco.

El obispo advirtió que en el documento del Papa hay una pregunta de fondo: “¿Qué mundo queremos dejarle a los que vienen atrás nuestro, a los niños?”, y añadió que Francisco “nos invita también a hacernos otras preguntas más profundas: ¿Para qué estoy en este mundo? ¿Qué sentido tiene en mi historia? ¿Para qué trabajamos, para qué hacemos lo que hacemos?”. Estas son preguntas “que no podemos dejar de lado a la hora de pensarnos con este compromiso y con esta misión en nuestra querida Tierra, nuestra madre bella”, consideró”.

http://www.aica.org/33921-mons-croxatto-llamo-una-conversion-ecologica-integral.html

3) “El Premio Nobel por la Paz Adolfo Pérez Esquivel y el maestro budista Dasaiki Ikeda han lanzado un insólito llamamiento a los jóvenes.

Han presentado en Roma el documento “La fuerza de la esperanza: reflexiones sobre la paz y los derechos humanos”, y en él instan también a promover el desarrollo sostenible y a tener presente el drama de los refugiados.

Adolfo Pérez Esquivel fue encarcelado tras la represión de Argentina durante 14 meses y fue liberado gracias a una petición internacional. Por eso, confía en que si los jóvenes unen fuerzas pueden cambiar el futuro.

El argentino ya se ha encontrado en numerosas ocasiones con el Papa Francisco, pero dice que todavía le quedan muchas cosas por comentar con él y que lo hará este sábado en el Vaticano”.

https://www.romereports.com/2018/06/06/perez-esquivel-y-maestro-budista-ikeda-lanzan-campana-mundial-por-la-paz/

Nota catapúltica

Como buen marxista encubierto, Pérez Esquivel utiliza la paz y los derechos humanos como recurso táctico para practicar el “entrismo” en la Iglesia, tarea que Bergoglio le facilita en “las numerosas ocasiones” en que ambos se reunieron, habida cuenta además de las muchas cosas que le quedan por comentar” que no serán precisamente cuestiones teóricas, sino cosas de la revolución. La ideología de Pérez Esquivel-aparentemente inasible-quedó revelada en su discurso de despedida de Fidel Castro:

 “Por tu testimonio de vida, de revolucionario, que fue construyendo nuevos paradigmas de sociedad para el pueblo cubano y Nuestra América. Tu voz resuena en el mundo.

Sembraste la esperanza y resistencia revolucionaria en el corazón de los pueblos…

Cuba  enseña que la revolución es cultural, social y política.

El imperio fracasó y tuvo que beber su derrota. No pudo con el pueblo cubano porque la libertad, la dignidad y el espíritu revolucionario no se compra ni se vende.

Nunca olvidaré nuestras charlas hasta las tres de la mañana ni las movilizaciones a las que me invitaste a recibir el calor del pueblo cubano. Nunca olvidaremos tu ejemplo. Querido hermano Fidel y pueblo cubano, gracias! su lucha permanece en la vida de nuestros pueblos”.

http://prisioneroenargentina.com/index.php/2017/03/19/quien-es-realmente-adolfo-perez-esquivel/

(Es una nota del profesor Sebastián Miranda, estudioso de la guerra revolucionaria en la Argentina, titulada ¿Quién es Pérez Esquivel?)

EL “BEATO”PIRONIO, “PROFETA DE LA ESPERANZA” (y compinche de la subversión)

“En un homenaje en la Legislatura porteña al cardenal Eduardo Francisco Pironio, a veinte años de su fallecimiento, personas cercanas al purpurado dieron testimonio de su vida y destacaron su personalidad, trascendencia y servicio a la Iglesia, además de pedir por su pronta beatificación. El obispo de San Isidro y presidente de la Conferencia Episcopal Argentina, monseñor Oscar Ojea, lo recordó como ¨un profeta de la esperanza¨.

http://www.aica.org/33858-legislatura-recordaron-al-card-pironio-como-un-profeta-de-la.html

Notas catapúlticas

1)“Pironio, como gran parte de la Iglesia latinoamericana, adhirió y desarrolló los principios de la teología de la liberación aparecida en Medellín, de la que fue uno de sus fundadores. Juan Carlos Scannone ubica las elaboraciones teológicas de Pironio como una de las cuatro ramas de la teología de la liberación, denominándola Teología de la Liberación desde la Praxis Pastoral.”

https://es.wikipedia.org/wiki/Eduardo_Pironio

2)“Pregunta de un periodista:¿Cómo definiría usted a los sacerdotes para el Tercer Mundo, especialmente los de la Argentina?

Respuesta de Pironio:

“Es sin duda un movimiento religioso, con una admirable disposición de dar y de entrega. Es también una lección de compromiso y, en muchos casos, de heroísmo. Por su inserción real en el contexto social no deja de ser una experiencia altamente positiva. Yo no tengo ningún problema con los sacerdotes del Tercer Mundo. Soy amigo de muchos de ellos, no tengo en mi diócesis ninguna posición restrictiva a su trabajo, ni creo que deban censurarse a nivel nacional”.

http://panoramacatolico.info/articulo/pironio-a-los-altares-la-restauracion-de-los-70

3)Opiniones de Pironio

-Sobre el marxismo: “Hay una psicosis de marxismo. La Iglesia no puede admitir una ideología marxista, pero tampoco se puede tratar o calificar de marxista cualquier sentimiento humano.”

Al día siguiente, a las apuradas, Pironio intentó desdecirse, como recurso táctico.

Sobre la violencia y el cambio de estructuras”:(el problema más grave en América Latina)… es el de la tentación de la violencia, por fuerza de las presiones de una estructura que origina injusticias…”

“La violencia nunca viene sola: ella provoca siempre otra violencia: la institucionalizada. Esta, a su vez, causa la violencia armada, desesperada, destructora, quedando en un círculo vicioso de represión.”

“vemos que en nuestros países existen desigualdades irritantes del punto de vista social y eso provoca una cierta reacción, contra lo que en Medellín llamábamos ‘violencia institucionalizada”.

(Las citas son del libro de Thomas Gilbert, Monseñor Pironio,¿pirómano?)

4)Uno de los más estrechos colaboradores del futuro “beato” fue el abogado Hugo Grimberg, defensor de terroristas en “los años de plomo”, a quien Pironio nombró Rector de la Universidad Católica de Mar del Plata. Sobre el acto de asunción del cargo escribe la investigadora marplatense Mariana Pozzoni:

“El nuevo rector interino de la UC asumió el cargo en un acto calificado como “multitudinario” por La Capital, y caracterizado por el entusiasmo de los integrantes de la JUP y las adhesiones de agrupaciones como FAR, FAP y Montoneros. Durante el acto, monseñor Hugo J. Sirotti, vicario general de la diócesis, expresó acerca de Grimberg:

En la Iglesia, a través de sus documentos, comienzan a aparecer conceptos como el de peronización, que significa toma de conciencia, libertad, etc., socialización, es decir, integración, el hombre se realiza en la medida de su entrega a los demás: la liberación sólo se da cuando se crea una comunidad solidaria, con el aporte de personas que participan en esa vida comunitaria, cuando hay una liberación del egoísmo. La liberación se traduciría en una actividad creadora (…). Tenemos que (…) ser más del pueblo, no queriendo imponerle nuestras ideas, sino detectando y ayudando a que él mismo exprese las suyas”

La cultura política juvenil. Un estudio de caso: Mar del Plata, 1972- 1974 http://historiapolitica.com/datos/biblioteca/3jornadas/pozzoni.pdf

5)Otra compinche del “beato” fue la montonera “Coca” Maggi, decana de la Facultad de Humanidades, ultimada por un grupo peronista de derecha, en represalia por la muerte de uno de sus miembros.“.Maggi “venía de los grupos cristianos de base y tenía un apoyo muy importante, el de la gente relacionada con Monseñor Pironio”.

(En la foto Pironio y Maggi)

https://www.0223.com.ar/nota/2008-6-18-emotivo-homenaje-a-maria-del-carmen-coca-maggi

SIGUE LA FARSA DE LOS “MÁRTIRES RIOJANOS”

 “El obispo de La Rioja, monseñor Marcelo Daniel Colombo, precisó en qué instancia se encuentran la causa de beatificación de monseñor Enrique Angelelli, los sacerdotes Carlos Murias y Gabriel Longueville y el laico Wenceslao Pedernera, y pidió rezar por la glorificación de estos “testigos de la Iglesia riojana”.

El prelado destacó que el martes 15, la Comisión de Teólogos que designó la Congregación para la Causa de los Santos, comenzó a estudiar la “positio”, esa especie de “resumen” de la documentación acompañada junto a la presentación del contexto histórico del “asesinato de nuestros cuatro testigos en la fe” y la aprobación de los especialistas del proceso jurídico que se llevó adelante.

“No sabemos cuánto tardará ese estudio de los teólogos, pero confiamos serenamente en la experimentada sabiduría de la Iglesia que tendrá ante su vista la vida y la entrega de Enrique, Carlos, Gabriel y Wenceslao. De pronunciarse un dictamen favorable, tocará a la Comisión Plenaria de Cardenales del Dicasterio para las Causas de los Santos hacer su propia evaluación”, puntualizó en un comunicado.

Monseñor Colombo invito a rezar y a “unirse a toda la Iglesia en este camino de reconocimiento del testimonio ejemplar de nuestros hermanos asesinados sucesivamente en julio-agosto de 1976” e incluyó la oración por la glorificación de Mons. Angelelli, Carlos Murias, Gabriel Longueville y Wenceslao Pedernera, para rezar en las familias y comunidades”.

http://www.aica.org/33611-mons-colombo-pidio-rezar-por-la-beatificacion-de-angelelli-los.html

Notas catapúlticas: sobre los “testigos de la Iglesia riojana”, empezando por el obispo

Eran todos militantes del peronismo revolucionario-Montoneros-que alentaron o participaron en la lucha armada.

1)ANGELELLI, Enrique Ángel

 Lo asesinaron inventando un accidente automovilístico el 4 de agosto de 1976 en esa provincia, en Punta de los Llanos. Es que era muy peligroso alguien que decía desde el púlpito, públicamente: “No habrá paz si no vivimos en la justicia” ó “Yo no puedo predicar la resignación” y que se había opuesto públicamente al golpe militar de Videla & Co. Con su asesinato lo único que lograron estos sicarios fue elevarlo a la categoría de profeta y mártir. Por último cabe recordar su postura frente a la juventud revolucionaria y el uso de la violencia: “Nadie quiere matar a otro hombre por matar a otro hombre, eso no está en la naturaleza humana. Por eso cuando nos encontramos con una juventud casi comenzando a vivir, que no está mezclada con los intereses, las trenzas y los juegos de los adultos, que es capaz de derramar su propia sangre –aunque se pueda discutir si el método que usa es equivocado-  esa es una sangre que hay que respetar para poder escuchar la voz que tiene adentro. La voz dice que algo no camina en esta sociedad. No nos rasguemos las vestiduras. No condenemos. Vayamos a las causas…”..    

Angelelli no fue “asesinado”, sino que murió debido a la velocidad con que conducía su secretario y a una mala maniobra. Ver el documentado artículo del Dr. Mario Meneghini:

http://mario-meneghini.blogspot.com.ar/2014/07/angelelli-el-crimen-que-fue-accidente.html

El fraude del asesinato fue orquestado por los obispos subversivos Jaime de Nevares, Miguel Hesayne y el cura guerrillero Antonio Puigjané, uno de los implicados en el ataque del MTP al 3 de Infantería, en enero de 1989.

http://elblogdecabildo.blogspot.com.ar/2008/04/rompiendo-viejos-tpicos.html

2)MURÍAS, Carlos de Dios

“…estuvo relacionado a “Cristianos para la Liberación”, un grupo ligado a Montoneros. Como bien cuenta el periodista Marcelo Larraquy “en su grupo se había discutido si debían ingresar a Montoneros. Fue Murías quien habilitó el debate. Pero decidieron que no, que debían continuar con su opción evangelizadora por los pobres, pero no tomar las armas”. Corrido por la represión se fue a La Rioja para seguir con su misión pastoral. Como bien dijo su hermana María Cristina: “Luchó por la palabra de Cristo a quien tenía por modelo pero no se quedó rezando en los monasterios”.              

3)LONGUEVILLE, Gabriel José Rogelio. Uno de los compinches de Murías.

4)PEDERNERA, Wenceslao.

Dirigente del Movimiento Rural Diocesano y Presidente de una cooperativa de trabajo en Aminga, provincia de La Rioja. Colaborador de monseñor Angelelli. Luchaba por hacer realidad los derechos del campesinado frente a los reiterados y descomedidos abusos de la oligarquía terrateniente nativa.

http://www.robertobaschetti.com/uno%20x%20uno.htm

5)El principal impulsor político de la causa es el montonero Luis “Vitín” Baronetto, ex secretario de Derechos Humanos de la Municipalidad de Córdoba, que concurrió hace un tiempo a una reunión donde los comandantes guerrilleros Perdía y Martínez Agüero, cuñado de Firmenich, anunciaron que “no habían enterrado las armas”.

http://www.lavoz.com.ar/noticias/politica/montoneros-afirman-que-no-enterraron-las-armas

Su mujer Marta pertenecía también a Montoneros y fue abatida en un enfrentamiento.

 http://www.desaparecidos.org/nuncamas/web/investig/up1/up1_11.htm

Actualmente Baronetto dirige el Centro Tiempo Latinoamericano, organización de superficie del peronismo revolucionario, muy interesada por cierto en que se beatifique a su obispo.

DOS EMINENTÍSIMAS LACRAS

EL“VENERABLE HERMANO”

El 10 de Mayo se inauguró en el Metropolitan Museum de Nueva York la blasfema  exposición Heavenly Bodies para “mostrar el diálogo entre Moda y Religión a lo largo de los siglos”. Previamente, en febrero, hubo una presentación en Roma  a cargo de Donatella Versace, Anna Wintour y el cardenal Gianfranco Ravasi, que “han jugado un papel importante en la exposición” “Anna Wintour es la suma sacerdotisa de la Moda y del Costume Institute. Donatella Versace representa a una marca que ha recurrido con frecuencia a la iconografía católica y Ravasi ha sido clave en el préstamo de cuarenta piezas del Vaticano y ha escrito un texto en el catálogo de la exposición. Las imagen de las dos mujeres juntas no chirría. La del cardenal, vestido como tal, sí. Fue él quien robó los focos ese día. También fue quién lanzó el mejor titular cuando afirmó que “Dios también se preocupaba de lo que vestían sus discípulos”. Algo así solo lo puede decir en voz alta alguien con su poder y su carisma, que es un eufemismo para decir santa chulería”.

“Nacido en Merate hace 75 años, Ravasi es el brazo cultural del Vaticano, sería el equivalente a su ministro de Cultura, si existiese ese cargo. Esto, en sí, ya es relevante. Pero si Ravasi posaba al lado de la Wintour, la suma sacerdotisa de la moda, no era por ostentar este puesto. Era por ser como es. A lo largo de su vida como clérigo se ha desmarcado por su voluntad por conectar con el mundo contemporáneo. Ha promovido el diálogo con agnósticos y ateos; también ha fundado un órgano llamado Consulta Femenina formado por 37 mujeres para discutir y tomar decisiones relativas a temas como robótica o violencia de género. Ravasi ha agitado a una institución que basa su gran parte de su poder en su estatismo. Se ha atrevido, incluso, a afirmar que la teoría de la evolución es compatible con la Biblia. Es lo más cerca que hay en la Santa Sede a un punk.

http://www.revistavanityfair.es/celebrities/articulos/gianfranco-ravasi-cardenal-anna-wintour-donatella-versace-exposicion-gala-met/30879

Pero hay algo más sobre Su Eminencia:

La Gran Logia de España ha contestado al escrito que el cardenal Gianfranco Ravasi les dedicó el mes pasado y en el que invitaba al diálogo entre la masonería y la Iglesia Católica. En un tono muy amigable los masones españoles dedican un escrito al actual presidente del Pontificio Consejo para la Cultura.

Tras reconocer el “gesto de valentía” del purpurado, la logia le honra como uno de los suyos, como “venerable hermano”. La logia explica que “su nuevo tratamiento significa lo mismo para la Iglesia que para la Masoneria: alguien de una bondad blanca y sin mácula. Ese es el ideal masónico.” https://www.actuall.com/laicismo/los-masones-hacen-suyo-al-cardenal-ravasi-su-venerable-hermano/

Un juicio bastante menos amable tiene monseñor Ariel Levi di Gualdo:

“…el Cardenal Gianfranco Ravasi se revela impulsado por una psicología homosexual. Esto no quiere decir ― sea claro ― que haya practicado la homosexualidad, algo que no podemos saber y ni mucho menos afirmar; porque esto en conciencia sólo lo puede saber él. A mayor razón, él pertenece a la categoría de homosexuales que en general son peores: los homosexuales reprimidos. Aquellos que se han acostumbrado a desahogar los impulsos de la libido de forma diversa, y en modo peor. De hecho, un eclesiástico animado por una psicología estructuralmente homosexual, tarde o temprano, termina por profanar la misma fe, especialmente después de haberse posicionado en lo más alto de la escala jerárquica y, cayendo al final en la megalomanía que lo lleva a pensar de ser un intocable a quien todo se concede. Y en la psicología del homosexual eclesiástico más o menos reprimido, según los diferentes casos, los tres elementos que emergen son el narcisismo, la vanidad y el exhibicionismo ostentoso y sin restricciones

http://isoladipatmos.com/en-verdad-os-digo-ante-esa-damisela-sacrilega-del-cardenal-gianfranco-ravasi-la-disenadora-donatella-versace-es-un

EL BOTARATE

Para el Cardenal Timothy Dolan, arzobispo de Nueva York, la Met Gala es un aspecto de la evangelización de la cultura” que “no es blasfema ni ofensiva” por lo que “se sintió feliz de estar allí”. https://www.lifesitenews.com/news/cardinal-dolan-spirit-of-the-met-gala-was-not-offensive-or-blasphemous-at-a

Pero Dolan no es tan dañino como Ravasi: no pasa de ser un perfecto botarate.

Nota catapúltica

Sobre Dolan ver Post “EMINENTÍSIMA PROCACIDAD” (29 de noviembre de 2016) donde se lo puede ver alzando la pierna, remedando a las Rockette Girls. Y hoy se agrega otra foto con las fulanas.

http://catapulta.com.ar/?p=2055