LAS NACIONES UNIDAS QUIEREN ENCARCELARNOS

NUEVA YORK, 29 de abril (C-Fam) Las delegaciones de la ONU que promueven la agenda homosexual/trans circularon en privado una resolución que castigaría a los críticos conservadores y cristianos de la ideología homosexual/trans.

La resolución busca establecer un “Día Internacional contra la Homofobia, la Bifobia y la Transfobia” oficial.  El objetivo de la resolución es claro, ya que cita específicamente “combatir la intolerancia religiosa”.

La resolución se refiere al trabajo de “expertos independientes” en estos temas. El “experto” homosexual/trans de la ONU ha pedido el castigo de los críticos religiosos de la agenda de género. Específicamente, Victor Madrigal-Borloz ha pedido que esos críticos sean encarcelados. Madrigal-Borloz ha llamado a la Iglesia Católica por su nombre.

La resolución convertiría cualquier crítica a la homosexualidad y la transgeneridad en una forma de discurso de odio que debe ser castigada. Por ejemplo, negar que alguien pueda cambiar su sexo sería considerado una forma de discurso de odio. Negarse a usar «pronombres propios» se consideraría un discurso de odio punible.

La resolución dice que es “urgente” “desmantelar los sistemas de represión que imponen la idea de que la diversidad en la orientación sexual y la identidad de género es de alguna manera dañina para la sociedad y la persona LGBT de alguna manera está desordenada…” Esto estaría dirigido directamente a la Iglesia Católica que enseña que la homosexualidad  es desordenada.

Nota catapúltica

Un twitter de María del Carmen Squeff, embajadora argentina en la ONU

1)@ArgentinaUN

#DiaDeLaVisibilidadTrans el #UNLGBTICoreGroup reafirma la igualdad de derechos de laspersonas trans  y llama a la plena protección y realización de sus #DerechosHumanos

Hagamos oír las voces de igualdad,diversidad,empoderamiento y orgullo.

#LosDerechosTransSonDerechosHumanos

ILEGITIMIDAD MORAL DE EJERCICIO

En el ámbito político se habla de ilegitimidad de ejercicio cuando el poder ya no busca el bien común, sino el bien propio de quienes lo detentan. Queda entonces al arbitrio y la prudencia de los súbditos decidir el cuando y el cómo de la deposición del o de los mandamases de turno.

Bergoglio, con su carta laudatoria a la Cerda Madre Bonafini -estómago no le falta- ha demostrado, por enésima vez que es un demagogo capaz de cometer cualquier fechoría, con tal de seguir aferrado al poder, aunque escandalice y agravie a los católicos y a los argentinos de bien.

No corresponde, por cierto, aplicar la ilegitimidad de ejercicio en las cuestiones referentes a la máxima autoridad de la Iglesia, pese a que más de uno tenga dudas que incluyen a la misma legitimidad de origen del lamentable personaje, que razones no faltarían.

En lo que a mí toca, digo que Jorge Mario Bergoglio carece de lo que se puede llamar legitimidad moral de ejercicio, socavando la credibilidad que por su cargo debe tener. Y más que una “Iglesia en salida” hoy nos encontramos frente a una Iglesia en desbandada. Y él es el mayor responsable.

LA UCA CADA VEZ MÁS CONFUNDIDA (manía dialoguista y “testimonios martiriales”)

Organizado junto con la Cátedra Pontificia de la UCA, se presentarán distintos modelos de pensadores que comprometieron su vida en el diálogo con los creyentes de otras tradiciones religiosas llegando, en algunos casos, a coronar su entrega con el testimonio martirial. El seminario se dictará los lunes 2, 9, 16 y 23 de mayo de 18.30 a 20 de forma virtual a través de la plataforma Zoom. Los encuentros del primer módulo tendrán lugar los días lunes del mes de Mayo de 18:30 a 20hs. El cronograma previsto es el siguiente:

2 de Mayo: Mons. Pietro Rossano -Las religiones y el dialogo cultural. Lic. Marco Gallo (Director Catedra Pontificia UCA).

9 de Mayo: Rab. Jonathan Sacks -Del yo al nosotros. Restablecer el bien común en tiempos de divisiones. Rab. Sergio Bergman (Presidente World Union Progressive Judaism).

16 de Mayo: Luis Massignon -Profeta del dialogo islamo- cristiano. Prof. Diego Sarrió Cucarella (PISAI de Roma).

23 de Mayo: Hermano Christian de Cherge -La experiencia monástica y el diálogo con el Islam. Profesora Cecilia Avenatti de Palumbo (UCA).

Este seminario internacional se enmarca en la celebración del 100° aniversario de los Cursos de Cultura Católica

Nota catapúltica

De acuerdo al texto hubo “creyentes de otras tradiciones religiosas “que “en algunos casos” coronaron “su entrega con el testimonio martirial”. Ergo, para la UCA habría mártires no católicos (¡¡). ¿Será por influencia de Karl Rahner que intentó disolver la teología en mera antropología, para dar paso al “cristianismo invisible? Así Rahner amplió el concepto de martirio, que ya no sería más por odium fidei, sino también por “la lucha por la justicia” (Ver  http://dimensionesperanza.it/articulos-en-espanol/item/6180-dimensiones-del-martirio-karl-rahner.html)

EL CONSEJERO DE BERGOGLIO SIGUE INCITANDO A LA REBELIÓN

Con la lectura de un documento final en el que se reivindica la continuación de la lucha por la integración de los pueblos y su avance frente al imperialismo, y un acto de cierre que reunió a militantes de Latinoamérica, culminó la III Asamblea Continental de los Movimientos del Alba, realizada desde el 27 al 30 de abril en Buenos Aires.

En el acto, hablaron los argentinos Juan Grabois y el «Gringo» Castro de la UTEP y la legisladora porteña Ofelia Fernández,, la dirigenta peruana Zaira Arias, el viceministro venezolano Carlos Ron, y la dirigenta brasileña Thais Carvallo.

En el encuentro estuvieron presentes, Pedro Praga, embajador cubano en Argentina, los diputados nacionales argentinos, Federico Fagioli y Natalia Zaracho, y Carlos Mirence, embajador de Nicaragua en Argentina.

Durante el debate se resaltó la importancia y experiencias de la organización popular para alcanzar el derecho a la tierra y de trabajo. Cada una de las personas que intervinieron resaltaron el rol de la articulación internacional, de la economía popular, y las experiencias de los movimientos feministas.

Castro, secretario general de UTEP destacó que “el trabajo de política estratégica es con toda la sociedad, pero fundamentalmente con un proyecto de país que incluya a todos y a todas. Por eso pedimos Tierra, Techo y Trabajo, una consigna que surgió de los diálogos de los movimientos populares con el Papa. Teniendo las 3T los trabajadores no pueden pedir más en Argentina y Latinoamérica”.

Grabois rescató las tesis zapatistas y diferentes procesos políticos como el venezolano como aprendizaje para los nuevos desafíos.

El dirigente social explicó el significado de las 3T: “La Tierra es reforma agraria, es que no haya ningún campesino pequeño productor sin un pedazo de tierra”, expresó, y agregó, “el Techo es urbanizar los barrios populares. Hay que salir a organizar a ese sector de la sociedad y evitar que el narcotráfico sea el organizador de nuestros barrios”

Sobre el Trabajo llamó a construir otras formas de producir para que todos y todas puedan ganarse el pan de cada día.

Por último, sostuvo “Unir Latinoamérica y disputar el Estado implica darle poder a los pobres. Nuestras organizaciones tienen que pedirle eso a nuestros gobiernos. En los congresos, en los ministerios tiene que haber negros, pobres, mujeres”. https://www.facebook.com/albamov/

(Uno de los responsables del Encuentro fue el colaborador de Grabois  Gonzalo Armúa, representante de Marcha Patriótica y del Congreso de los Pueblos, organizaciones colombianas que integran el frente político de las FARC. Armúa en uno de los docentes de la Diplomatura en Filosofía de la Liberación que se dicta en la Universidad Plácido Marín, dependiente del obispado de San Isidro.(Ver Post del 29 de marzo http://catapulta.com.ar/?p=12593)

Nota catapúltica

Declaración Final del Encuentro

Buenos Aires, 30 de abril de 2022

En las tierras del Che, de Evita, de las madres y abuelas de Plaza de Mayo, del Diego, de este sur, de San Martin y Juana Azurduy, en esta tierra de lucha y de memoria, más de 300 delegados y delegadas de 20 países de América Latina y el Caribe nos convocamos en la 3º Asamblea  Continental de ALBA Movimientos.

ALBA Movimientos reafirma, puño en alto y con el corazón hinchado, su defensa irrestricta de la Revolución Bolivariana de Venezuela, de la Revolución Cubana, del proceso de cambio en Bolivia, porque somos hijos e hijas de Chávez, hijos e hijas de Bolívar, hijos e hijas de Túpac Amarú, hijos e hijas de Dessalines.

En este marco, y tras revisar, ampliar y calibrar nuestras bases históricas, reafirmamos nuestros seis principios fundamentales: la unidad de Nuestra América y el internacionalismo; la batalla ideológica-cultural y la descolonización; la defensa de la Madre Tierra y la soberanía de los pueblos; la economía para el buen vivir; la democratización y construcción de poder popular; y los feminismos populares.

A partir de estas bases, acordamos también, en esta Tercera Asamblea Continental, una serie de prioridades y desafíos que orientarán el trabajo político de nuestra articulación durante al menos los próximos cuatro años:

  • La defensa desde los pueblos de los procesos de transformación más radicales de nuestra región, partiendo de la premisa del comandante Fidel Castro: “con la revolución todo, contra la revolución nada”.
  • La consolidación de alianzas con gobiernos progresistas, populares y de izquierda,desde la autonomía y libertad de acción de los pueblos y sus expresiones organizativas.
  • La práctica de un internacionalismo vivo, solidario y concreto, y el desafío de masificar su práctica y conciencia en las bases de las organizaciones sindicales, campesinas, indígenas, afrodescendientes, de mujeres, juveniles, ambientales y de todo tipo.
  • El refuerzo de nuestro Sistema Continental de Formación Política, de nuestras iniciativas comunicacionales, de nuestras campañas de solidaridad y nuestras brigadas internacionales.
  • El fortalecimiento de una estructura orgánica que nos ha permitido actuar de forma unitaria a nuestra articulación, desarrollar capítulos nacionales y priorizar la unidad en la diversidad en iniciativas como las escuelas de formación, las campañas de solidaridad, los procesos comunicativos, las brigadas internacionales y muchas otras.

Desde el sur del mundo, lanzamos un llamado continental a la organización y la lucha. Estamos seguras y seguros de que, aún en tiempos difíciles, o mucho más en ellos, es tiempo de Nuestra América, porque el tiempo de América, el tiempo de los pueblos, nunca acaba. https://www.resumenlatinoamericano.org/2022/05/01/nuestramerica-culmino-la-iii-asamblea-continental-de-alba-movimientos-en-buenos-aires-en-el-acto-de-cierre-hablaron-dirigentes-de-argentina-venezuela-brasil-y-peru/

ONU MUJERES ARGENTINA (un brazo del gobierno mundial)

1)La marea verde podía ser también una forma diferente e intergeneracional, con una fuerte participación de las jóvenes, que reivindicaba tomar el espacio público de otra forma en el siglo XXI. Había una conjunción de elementos que iban más allá de la agenda de derechos sexuales y reproductivos y que tenían que ver con una nueva forma de organización social. (Alemany es la representante de ONU Mujeres en la Argentina)

2) Argentina invita a personas con destacada trayectoria profesional y/o en el activismo por la igualdad de género y el empoderamiento de las mujeres, a postular entre el 9 de marzo y el 15 de abril de 2022 para formar parte de su Grupo Asesor de la Sociedad Civil.

Los Grupos Asesores de la Sociedad Civil (GASC) son mecanismos institucionales para el diálogo regular entre ONU Mujeres y líderes del movimiento por la igualdad de género, con el propósito de facilitar consultas efectivas, continuas y estructuradas en temas clave relacionados con el mandato de ONU Mujeres a nivel nacional, regional y global.

El grupo tendrá una representación federal y contará con un máximo de 8 representantes de organizaciones de mujeres y feministas, academia, organizaciones de feminismo y juventud, grupos de la diversidad y de defensa de la agenda LGBTQI+, defensa de los derechos de las mujeres afrodescendientes, mujeres indígenas, rurales, refugiadas o migrantes; especialistas en desarrollo y alternativas económicas, especialistas en medioambiente o cambio climático, sector sindical, productivo o privado y defensa de los derechos de personas con discapacidad.

3)ONU Mujeres, la entidad de las Naciones Unidas para la igualdad de Género y el empoderamiento de las mujeres, lanza el capítulo nacional de Argentina de la Unstereotype Alliance (Alianza sin Estereotipos), una alianza global comprometida con la eliminación de los estereotipos dañinos en los medios de comunicación y la publicidad.

Aprovechando el alcance de los 193 Estados Miembros de las Naciones Unidas, la Unstereotype Alliance proporciona una conexión global para las empresas miembro con un compromiso compartido para lograr el Objetivo de Desarrollo Sostenible 5 para la igualdad de género. Argentina es el 12° capítulo nacional y el 3° en América Latina, además de Brasil y México.

https://lac.unwomen.org/es/stories/noticia/2022/04/onu-mujeres-lanza-el-capitulo-nacional-de-argentina-de-unstereotype-alliance-para-erradicar-los-estereotipos-en-la-publicidad

EL CEBITEPAL Y LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN (un Curso y un Diplomado)

“El CEBITEPAL es el Centro de Formación del CELAM que responde con pertinencia y eficacia a las necesidades formativas y de investigación básicas y especializadas de América Latina y El Caribe:

✓ …para una transformación profética y real de sus pueblos a la luz del magisterio latinoamericano, universal y pontificio,

✓ …con un enfoque integrador de la teoría y la praxis fundamentado en la dimensión teológica, bíblica, ecológica/social.

Misión

Favorecer itinerarios de formación, reflexión e investigación que se adapten en forma flexible a los contextos, modalidades y necesidades del Pueblo de Dios: Obispos, Agentes Pastorales y Laicos en general;

✓ …para hacer posible y efectiva la vida digna de nuestros pueblos de América

Características e identidad

Pensamiento teológico, bíblico, ecológico/social iluminado por el magisterio latinoamericano, universal, pontificio y por la praxis de nuestros pueblos.

– Articulación integral entre las tres áreas: teológica, bíblica y ecológica/social, en la teoría y la praxis siempre presente en toda formación”. https://www.celam.org/cebitepal/quienes_somos.php

1)Del 4 de abril al 6 de mayo, todos los lunes y jueves, entre las 18:00 y las 19:30 horas de Bogotá (20:00 a 21:30 de Buenos Aires/Montevideo), Amerindia y el Centro de Formación del Celam – CEBITEPAL realizarán el curso virtual: “Interculturalidad en clave de encuentro y reciprocidad”.

El curso tiene como objetivo “profundizar en claves de reflexión intercultural desde experiencias de encuentro y reciprocidad que nos permitan transitar a una cultura del encuentro y a una Iglesia en salida”, y es coordinado por Tania Ávila Meneses, de Amerindia Bolivia.

El grupo de profesores que acompañará el curso está compuesto por Nilo Zárate (Paraguay), Margot Bremer (Paraguay), Diego Irarrázaval (Chile) y Rosa Ramos (Uruguay). Asimismo, el itinerario formativo comprende cuatro grandes temáticas:

  1. Perspectivas de Interculturalidad
  2. Interaprendizaje entre culturas
  3. Claves del encuentro dialógico
  4. Iglesia Intercultural y poscolonial

2) Diplomado Virtual (Sincrónico): Espiritualidad desde los Mártires, raíces de la Asamblea Eclesial.

Objetivo: Compartir los testimonios martiriales de Nuestra América para intuir una espiritualidad enraizada en nuestra fidelidad al Evangelio y que nos compromete como comunidad eclesial. Temas: 1. Una iglesia profética martirial 2. Dimensiones y formas de profecías 3. La novedad del martirio en América Latina: La fe y la sangre pueden generar vida y esperanza 4. Raíces martiriales con un pueblo que quiere caminar junto en igualdad de condiciones

Coordinadora: Tania Ávila Meneses, Bolivia

Profesores

Martha Zechmeister, El Salvador P. José María Tojeira, SJ, El Salvador Teresa Denger, El Salvador

https://amerindiaenlared.org/contenido/21180/curso-virtual-interculturalidad-en-clave-de-encuentro-y-reciprocidad/

Notas catapúlticas

1)A mi entender, es un hecho que en Hispanoamérica la Teología de la Liberación maneja las riendas de la burocracia eclesial, obra de los  ideólogos enquistados en los superabundantes organismos que la controlan desde los tiempos de Medellín y Aparecida. Se explica así la fulminante carrera de la activista Emilce  Cuda, vieja conocida de CATAPULTA, a quien más de un obispo le teme, dada su estrechísima vinculación con el tiranuelo de Roma.

2) En ese marco no debe sorprender y sí preocupar el Curso y el Diplomado organizados por el CEBITEPAL y el grupo “liberacionista” Amerindia, que se ha expandido a partir de sus comienzos en el Brasil.

3) En cuanto al Curso, la primera impresión es que se trata de pura cháchara “intercultural” y “dialógica” que no iría más allá de lo acostumbrado, si bien llama la atención lo de la “Iglesia  poscolonial”. ¿Será que todo lo hecho por España debe suprimirse por ser fruto de la opresión sobre los “pueblos originarios”?

4) El Diplomado apunta a un objetivo peor: elaborar un “martirologio de la liberación” para agitar las aguas políticas y desestabilizar a cualquier gobierno con el culto, no solamente de  personajes como Angelelli,sino también del guerrillero Camilo Torres y llegado el día del mismísimo “Che” Guevara, dicho esto sin  ánimo de broma, que ya hay curas y fieles que lo tienen como un modelo de amor al prójimo. Recuérdese a los obispos Cámara y Casaldáliga, por nombrar tan sólo a dos subversivos de nota.

MABEL, ESA VIEJA PERVERSA (¡y encima es alfonsinista!)

La Presidenta de la Fundación para el Estudio e Investigación de la Mujer (FEIM), Mabel Bianco, participó de la Mesa de Derechos Sexuales y Reproductivos de la Asamblea Parlamentaria de Europa y Latinoamérica.

La defensa de los derechos sexuales y reproductivos fue la lucha que me guió desde muy joven, desde que empecé en la facultad y aún sigue. Estos derechos no son meramente el acceso a la información, es mucho más que eso, por eso hablamos de integralidad”, opinó.

También contó que Argentina posee una tradición “natalista” en términos legislativos, lo que llevó a que parte de la ciudadanía no pudiera “elegir”.

“Éramos un país pronatalista, la meta demográfica estaba y no se mencionaba, pero esas políticas nos llevaron a negar el derecho de las personas a elegir”, expresó.

En este sentido, la doctora y especialista destacó que “las leyes solamente no alcanzan” debido a que tienen que ser observadas para que se cumplan.

“Las leyes no alcanzan, necesitamos cambiar valores. Tienen la responsabilidad de hacer leyes y después hay que monitorearlas para que se cumplan, esa es nuestra función”, argumentó. http://feim.org.ar/2022/04/22/bianco-en-el-foro-eurolat-los-derechos-sexuales-y-reproductivos-no-son-meramente-el-acceso-a-la-informacion-es-mucho-mas-que-eso/