UNIVERSIDAD CATO – ABRAHÁMICA – DIALOGUISTA (efecto Lumen gentium)

Compartimos esta nueva edición formativa del Espacio de Diálogo Interreligioso certificada por la Universidad Católica de Santa Fe e ICES Superior. La misma se lleva adelante con el apoyo del Instituto de Diálogo Interreligioso, Comunidad Belén, Hearts for Peace, Acde y Fundación Grupo Sancor Seguros.

A nivel contenidos, esta Diplomatura, que dará inicio el martes 6° de agosto y cuenta con tres grandes módulos que nuclean las siguientes temáticas: el diálogo interreligioso y la Paz; los fundamentos de las religiones abrahámicas y otras creencias y el diálogo interreligioso comprometido con el mundo.

Nota catapúltica

LUMEN GENTIUM

Por último, quienes todavía no recibieron el Evangelio, se ordenan al Pueblo de Dios de diversas maneras [32]. En primer lugar, aquel pueblo que recibió los testamentos y las promesas y del que Cristo nació según la carne (cf. Rm 9,4-5). Por causa de los padres es un pueblo amadísimo en razón de la elección, pues Dios no se arrepiente de sus dones y de su vocación (cf. Rm 11, 28-29). Pero el designio de salvación abarca también a los que reconocen al Creador, entre los cuales están en primer lugar los musulmanes, que, confesando adherirse a la fe de Abraham, adoran con nosotros a un Dios único, misericordioso, que juzgará a los hombres en el día postrero.

EL SERVIL BERGOGLIO CAPITULA ANTE EL DESARROLLO SOSTENIBLE

El observador permanente de la Santa Sede, monseñor Gabriele Caccia habló en la ONU sobre la «cumbre del futuro» prevista para septiembre: «Momento crucial para reafirmar los principios fundamentales de la comunidad internacional».

La adopción de la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible, como declaró el Papa Francisco ante la Asamblea General de la ONU en 2015, es «un importante signo de esperanza». Así lo ha subrayado el observador permanente de la Santa Sede ante la ONU, el arzobispo Gabriele Caccia, en su intervención en el foro político de alto nivel sobre desarrollo sostenible.

La «cumbre del futuro» prevista para septiembre, señaló Caccia, «brinda la oportunidad de reflexionar sobre los progresos realizados en la consecución de los Objetivos de Desarrollo Sostenible y de recalibrar los esfuerzos a la luz de los nuevos desafíos». Según el prelado, es «imperativo intensificar los esfuerzos y centrarse en cómo lograr un desarrollo humano integral para todos».

«La cumbre del futuro -continuó Caccia- debe servir como momento crucial para reafirmar los principios fundamentales que sustentan los esfuerzos colectivos de la comunidad internacional: la promoción de la dignidad humana, la búsqueda del bien común y la custodia de nuestro planeta. Éstos deben guiar nuestras acciones y políticas con vistas a lograr una sociedad más sostenible, justa y pacífica».

https://www.vaticannews.va/es/vaticano/news/2024-07/santa-sedere-onu-calibrar-esfuerzos-para-desarrollo-sostenible.html

Nota catapúltica

El secretario general de Naciones Unidas, António Guterres, afirmó que hay un retroceso global en los derechos de las mujeres en el marco de la decisión del Tribunal Supremo de Estados Unidos de tumbar el histórico fallo ‘Roe versus Wade’, que establece el derecho constitucional al aborto en el país.

“El secretario general ha creído durante mucho tiempo que la salud y los derechos sexuales y reproductivos son la base para vidas de elección, empoderamiento e igualdad para las mujeres y niñas del mundo. Y sin la plena participación del 50 por ciento de su población, el mundo sería el mayor perdedor”, señaló su portavoz adjunto, Farhan Haq, en rueda de prensa.

.https://www.infobae.com/america/mundo/2022/05/04/antonio-guterres-afirmo-que-hay-un-retroceso-global-en-los-derechos-de-las-mujeres/

IGLESIA SINODAL SIN CRISTO Y CON EL ISLAM (“un mundo mejor”, según Nathalie)

Una Iglesia sinodal está llamada a «practicar una cultura del encuentro y del diálogo con los creyentes de otras religiones», y el proceso del Sínodo sobre la sinodalidad -desde la primera asamblea en 2023 hasta la segunda en octubre de este año- «ha sido una oportunidad para aprender lo que significa vivir la unidad en la diversidad». Estas fueron las palabras de la hermana Nathalie Becquart, subsecretaria del Sínodo de los Obispos, en su intervención en el III Encuentro Teológico Mediterráneo de Rijeka, en la casa pastoral Domus Laurana de Lovran, en la costa adriática croata.

En su intervención del martes 16 de julio ante los 38 estudiantes de teología y doctorandos que participan en los Encuentros teológicos organizados por la archidiócesis, los cinco conferenciantes y el público que llenaba el anfiteatro, la monja francesa ofreció una reflexión titulada «Sinodalidad, ecumenismo y diálogo interreligioso». Fue la ocasión para explicar que la Iglesia no debe tener miedo de la diversidad «porque ya la lleva en sí misma y no impone la uniformidad». Por tanto, está llamada a caminar con todos, y no sólo con los católicos, cristianos y personas de otras confesiones, declaró la Hermana Becquart, añadiendo que «el sínodo es un medio para demostrarlo, porque todas las personas tienen la misma dignidad»

Tras las intervenciones de cinco teólogos y profesores, católicos, protestantes, ortodoxos y también, por primera vez, de un imán musulmán, la religiosa recordó que allí donde los católicos son minoría, como en Bangalore (India), donde estuvo durante el proceso sinodal, «era casi natural que en determinados momentos participaran representantes de otras religiones en las reuniones sinodales locales». Concluyó subrayando que experiencias como los Encuentros Teológicos Mediterráneos «valen más que mil palabras y textos sobre el diálogo, porque las personas de buena voluntad pueden entrar en relación» y crear una verdadera armonía de las diferencias para construir un mundo mejor.

https://www.vaticannews.va/es/iglesia/news/2024-07/encuentros-teologicos-rijeka-2024-cristianismo-islam.html

MÁS ALLÁ DEL “RITMO BINARIO” (para “enriquecer” a la teología)

El aspecto que más profundamente ha influido en la manera de pensar en la teología y sus disciplinas sectoriales es el pensamiento binario, es decir, la costumbre de catalogar la realidad según pares opuestos. Este hábito mental tan arraigado debe superarse desde la perspectiva de género. No es simplemente una perspectiva entre otras, sino que representa un punto de inflexión programático en la forma de abordar las cuestiones antropológicas y éticas. Cuestionar al ser humano a través de los conceptos y teorías propuestas por los estudios de género significa adoptar un nuevo enfoque epistemológico y metodológico que conducirá a una antropología y una ética teológica enriquecidas y más capaces de captar la complejidad de la existencia humana y su vivencia, así como los desafíos que enfrentamos en el presente.

https://www.teologhe.org/

Notas catapúlticas

1)Antonio Autiero es Profesor emérito de la Universidad de Münster (Alemania), donde enseñó Teología Moral desde 1991 hasta 2013. Se doctoró en Teología Moral por la Academia Alfonsiana (Roma).

2)Stefanie Knauss es profesora asociada de Teología en Villanova University. Su investigación se centra en estudios de género y de teoría queer en la teología, la teología y la cultura, y el cuerpo y la religión.

Las teologías queer se inspiran en el análisis crítico de la teoría queer, que emergió a finales del siglo XX a partir de las experiencias de sujetos y subjetividades que son marginadas por su sexualidad no normativa (gais, lesbianas, bisexuales) o su identidad de género (transexuales, intersexuales, no binarios). Partiendo de experiencias personales de exclusión dentro de la Iglesia, Cuerpo de Cristo, este número de la revista Concilium nos introduce en todas las cuestiones y perspectivas necesarias para que la teología ayude a la Iglesia a «hacerse» realmente el Cuerpo de Cristo inclusivo de todos los cuerpos martirizados por tener «diferencias» que son tan «naturales» como las hegemónicamente sostenidas por la tradición cultural y religiosa”.

 https://verbodivino.es/hojear/5064/teologias-queer-devenir-el-cuerpo-queer-de-cristo—epub.pdf

LAS ARPÍAS MABEL y MICHELLE DESAYUNAN CON SU PANDILLA

15 julio, 2024.Este lunes Mabel Bianco participó en un desayuno organizado por UN Women titulado “Accelerating Gender Equality and Change for Women and Girls”.

El evento contó con la destacada presencia de Michelle Bachelet como principal oradora, quien hizo un fuerte llamado a estar atentas a los retrocesos en derechos de las mujeres, poniendo como ejemplo la situación en Argentina. Además, Bachelet subrayó la necesidad urgente de financiar a las organizaciones de mujeres feministas para continuar avanzando en igualdad de género.

En este contexto, Paula Narváez, presidenta de ECOSOC, enfatizó: “Es imposible lograr la Agenda sin la equidad de género”.

Frente a la dificultad de lograr que se cumpla el ODS 5 Onumujeres propone se trabaje en estos aceleradores para avanzar en su logro. Además, invita a gobiernos, a mujeres y feministas a trabajar para avanzar esos aceleradores en los países

http://feim.org.ar/2024/07/15/feim-participo-del-evento-de-un-women-accelerating-gender-equality-and-change-for-women-and-girls/

EL LIÓ LO QUISO BERGOGLIO

Hace unos años Bergoglio incitó a que los jóvenes hicieran lío. Hasta el momento lo único que sabemos es cada vez más los jóvenes asisten a la misa tradicional mientras los católicos “conservadores-línea media-bienpensantes”-miran para el costado o simplemente no miran.

Dos informaciones dan suficiente cuenta del lío que Bergoglio metió a la Iglesia. Aunque a decir verdad caos. desorden y confusión.

1)Una organización laica católica suiza heterodoxa ha publicado una lista de parroquias que ofrecen “bendiciones” para parejas del mismo sexo y otras personas en relaciones objetivamente pecaminosas.

La Alianza Igualitaria Católica, con sede en Lucerna, incluye a individuos, organizaciones, parroquias y “otras asociaciones que comparten la visión de una Iglesia católica igualitaria”. El grupo publicó ayer su lista de parroquias.

“El principio de #IgualDignidadIgualDerechos debe aplicarse a todas las personas, independientemente de su estilo de vida. Para la Alianza Igualmente Católica (AGK), es evidente que todas las relaciones consentidas deben considerarse y tratarse como iguales”, escribe AGK. https://www.lifesitenews.com/news/heterodox-swiss-catholic-lay-group-publishes-list-of-parishes-offering-blessings-to-homosexual-couples/?utm_source=daily-canada-2024-07-17&utm_medium=ema

Opina la mexicana Marilú Rojas Salazar, doctora en Teología por la Universidad de Lovaina y profesora de la Universidad Ibero, que depende de los jesuitas:

No podemos ver el aborto como una decisión individual, sino que tiene una colectividad detrás y una sociedad que no apoya a las mujeres, un grupo patriarcal, misógino, machista, de hombres que no se hacen responsables de los hijos, que tienen iglesias jerárquicas patriarcales, que no responden a las necesidades y demandas de los derechos de las mujeres.

La Iglesia tiene todo un reto de apertura a los temas de la sexualidad y la reproducción, abrirse al diálogo no significa que censuren y digan: «no al aborto, no a la homosexualidad, no al lesbianismo», eso no es diálogo.

Tienen que hacer el ejercicio de comprender, de entender qué está pasando por las corporalidades de las mujeres, especialmente por aquellas mujeres que han tomado una decisión por diversas razones, especialmente cuando han sido violadas. Cuando se piensa en las mujeres no se nos piensa como personas, hay un sector de la Iglesia, no toda, hablo sobre todo de los fundamentalistas, que dicen: «vamos a defender a la persona desde el momento de su concepción», pero ¿y quién defiende a la mujer? https://www.bbc.com/mundo/articles/cn0338lr6p8o

El lío esta consumado, Jorge Mario. Estará Usted bien contento. Descanse en paz (si puede).

Nota catapúltica

La compiladora del “Hagan lío” es Isabel Rauber, doctora en Filosofía de la Universidad de La Habana, directora de la revista Pasado y Presente siglo XXI y coordinadora de la red de investigación del mismo nombre.

Además, es investigadora adjunta del Centro de Estudios sobre América, coordinadora del Laboratorio de Pensamiento Argentino del Centro Cultural Caras y Caretas de Buenos Aires. Docente de la Universidad Nacional de Lanús, Profesora adjunta de la Universidad de La Habana y miembro del Consejo Científico Asesor de la Central de Trabajadores de Cuba (CTC).

Es integrante del Foro del Tercer Mundo y del Foro Mundial de las Alternativas. También es investigadora de la UNESCO en temas de género, pobreza urbana y procesos de transformación social”.

https://agendasur.com.ar/2021/07/22/que-pasa-en-cuba-analisis-isabel-rauber/

De los demás colaboradores es mejor no hablar: a cuál peor. Por algo será.

UCA: ¿EL PRÓXIMO HONORIS CAUSA SERÁ PARA JAMES MARTIN?

La Pontificia Universidad Católica Argentina (UCA) otorgará el doctorado honoris causa al cardenal José Tolentino de Mendonça, prefecto del Dicasterio para la Cultura y la Educación, por su relevante trayectoria eclesiástica y académica, su acción pastoral, sacerdotal y humana, así como su aporte significativo a los campos de las ciencias, las artes, la cultura y la educación, que han beneficiado excepcionalmente a la humanidad por medio de su servicio a la Iglesia.

En el marco de su visita a la Argentina, el miércoles 21 de agosto, el cardenal Tolentino de Mendonça se reunirá, por la mañana, con docentes de la facultad de Teología de la UCA y, por la tarde, ofrecerá una conferencia sobre la espiritualidad de la amistad y el arte de la búsqueda interior en la cultura contemporánea, en el Colegio San Pablo (Pacheco de Melo al 2300, Ciudad de Buenos Aires) a las 18.30, organizada por Ágape Libros.). https://aica.org/noticia-la-uca-otorgara-el-doctorado-honoris-causa-al-cardenal-jose-tolentino-de-mendonca

Nota catapúltica

¿El papa Francisco abre las puertas de la Iglesia Católica a la teología gay? La pregunta surge espontáneamente ante la noticia de que para dirigir los inminentes y ya tradicionales ejercicios espirituales de Ariccia para el propio papa Bergoglio y a los miembros de la Curia romana se ha llamado al sacerdote-poeta portugués José Tolentino de Mendonça, conocido por ser admirador de Sor María Teresa Forcades i Vila, teóloga notoria por sus posturas favorables a la ideología homosexualista, que precisamente se encuentra en Italia estos días para presentar su libro Siamo tutti diversi! Per una teologia Queer (Castelvecchi Editore). https://adelantelafe.com/papa-francisco-abre-la-puerta-la-teologia-homosexualista/

(En la imagen está Tolentino con su admirada Forcades, en la presentación de un libelo de la mala bicha).

LA CONTRA IGLESIA Y EL IGUALITARISMO SINODAL

¿Qué está sucediendo con el Sínodo de la Sinodalidad? Bajo esta interrogante teólogos y teólogas del mundo visitaron Venezuela – el 1.º y 2 de julio – para analizar el actual proceso, convocado por el Papa Francisco en pos de una Iglesia en comunión, misión y participación.

Es así como Alphonse Borras (Bélgica), Serena Noceti (Italia), Carlos Schickendantz (Argentina) y Carlos Galli (Argentina) han participado en unas Jornadas teológico- pastorales, organizadas por la Conferencia Episcopal Venezolana, Conferencia Venezolana de Religiosos (Conver), el Instituto Nacional de Pastoral (Inpas) y el Centro de formación Cebitepal del Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño (Celam).

Junto a los invitados internacionales se les han unido una batería de referentes eclesiales locales como monseñor Juan Carlos Bravo, obispo de Petere, Alfredo Infante Silvera SJ, provincial de la Compañía de Jesús en Venezuela, Arturo Peraza SJ, rector de la Universidad Católica Andrés Bello, la Hna. María Fatima, madre sinodal.

Además, han intervenido las laicas Anarelys Ugas y Lisbeth García, ambas integrantes del Consejo pastoral diocesano de La Guaira, el teólogo venezolano Pedro Trigo SJ. y fray Eddy Omar Polo, presidente de la Conver.

Por su parte, Rafael Luciani, asesor del Sínodo, del equipo de teólogos de Celam y organizador de este evento, recordó que “el Papa nos ha insistido tanto en que la sinodalidad es escucha, conocernos, es discernimiento, poder expresarnos y construir juntos decisiones”.

Este camino sinodal implica “tomar decisiones en las que cada uno y cada una participen, no solamente la jerarquía”, por ello, cuando “hablamos de sinodalidad es tan importante que un laico, una laica, una religiosa, un religioso participen junto con el presbítero, con el obispo porque es una Iglesia en la que todos tenemos la misma responsabilidad”.

(En la foto el menino bergogliano Luciani achuchadito con dos teólogas)

Monseñor Raul Biord Castillo, recién nombrado arzobispo de Caracas, ha participado activamente de estas jornadas. Ha resaltado que la sinodalidad es un camino que se forja al calor de las propias parroquias.

De allí insistió que la sinodalidad “no es un principio ni va a ser tampoco un decreto, no es porque el Papa diga que se hagan los consejos pastorales, diocesanos o el obispo diga que se constituyan consejos parroquiales, no es por un decreto, es más bien por la voluntad de caminar juntos”.

“El Concilio Vaticano II abogó por esta multiplicidad de situaciones, de expresiones y por una diversidad de procedimientos y de ritmo. Y esto se refería no solo al uso de las lenguas vernáculas en la liturgia, sino sobre todo al derecho a una espiritualidad, disciplina y dinamismo propios, y a una reflexión propia sobre el misterio de la salvación”, explicó.

 https://adn.celam.org/teologos-del-mundo-visitaron-venezuela-para-analizar-el-actual-sinodo-de-la-sinodalidad/