CATAPULTA

1)HOMENAJE A “UN GRAN HOMBRE, SERVIDOR DE SU PAÍS” (y una explicación verosímil)

El 22 de septiembre de 2023, Giorgio Napolitano, protagonista de la vida política italiana durante muchas décadas, falleció a la edad de 98 años. Napolitano combinó en su larga vida una férrea militancia comunista, que en 1956 le llevó a aprobar la invasión soviética de Hungría, con una lealtad igualmente férrea a la hermandad masónica a la que pertenecía, siguiendo los pasos de su padre Giovanni (1883-1895).  figura destacada del Gran Oriente de Italia.

Napolitano era un comunista ateo coherente y su funeral «laico» tuvo lugar el 26 de septiembre, por primera vez en la historia de Italia, en la sala de Montecitorio. Esta es la persona a la que, dos días antes, el Papa Francisco quiso rendir homenaje, permaneciendo durante unos minutos en silencio, sin bendición ni señal de la cruz, ante el ataúd expuesto en la cámara funeraria del Senado.

El homenaje no se rindió de forma privada, sino pública, con un claro mensaje simbólico. Giorgio Napolitano, dijo el Papa Francisco, fue «un gran hombre, un servidor de su país».

https://www.robertodemattei.it/papa-francesco-giorgio-napolitano-e-matteo-messina-denaro/

EL HOMENAJE DE LOS MASONES

“Banderas a media asta en Vascello, sede nacional del Gran Oriente de Italia, en señal de pésame por el fallecimiento del ex presidente de la República Giorgio Napolitano. La Masonería italiana del Goi, el Gran Maestre y el Consejo se unen a toda Italia para despedir a quien encarnó el símbolo más alto de nuestra nación. Napolitano, fallecido ayer a la edad de 98 años, fue el primer presidente de la República reelegido para un segundo mandato y ocupó el cargo del 15 de mayo de 2006 al 14 de enero de 2015.

https://www.grandeoriente.it/bandiere-a-mezzasta-al-vascello-in-segno-di-cordoglio-per-la-scomparsa-dellex-presidente-della-repubblica-giorgio-napolitano/

Explicación verosímil: quizás Bergoglio tenga compromisos con la masonería.

2) LA UNIVERSIDAD DEL (SIN) SENTIDO (con un rector abortista)

La Oficina de Prensa de la Santa Sede anunció este 26 de septiembre que el Papa Francisco ha instituido la “Universidad del Sentido” de Scholas Occurrentes como un “organismo educativo universitario civil con sede en el Estado de la Ciudad del Vaticano”.

La Universidad, agrega el texto, “es autónoma y será gestionada por el Movimiento Educativo Internacional Scholas Occurrentes”.

En ese documento, el Pontífice señala: “En esta nueva crisis que hoy enfrenta la humanidad, donde la cultura demostró haber perdido su vitalidad, quiero celebrar que Scholas, como una comunidad que educa, como una intuición que crece, abra las puertas de la Universidad del Sentido con alumnos de todas las realidades, lenguas y credos para que nadie quede afuera cuando aquello que se enseña no es una cosa sino la vida misma. Porque educar es buscar el sentido de las cosas”.

Como rector Bergoglio nombró a Hugo Juri

https://www.aciprensa.com/noticias/101288/vaticano-papa-francisco-instituye-universidad-del-sentido-con-scholas-occurrentes

Nota catapúltica

Solicitada firmada por Juri cuando era Rector de la Universidad Nacional de Córdoba

EDUCACIÓN SEXUAL PARA DECIDIR, ANTICONCEPTIVOS PARA NO ABORTAR, ABORTO LEGAL PARA NO MORIR

https://www.cin.edu.ar/declaracion-educacion-sexual-para-decidir-anticonceptivos-para-no-abortar-aborto-legal-para-no-morir/En 2020,

En el marco de su proyecto «Universidad del Sentido», Scholas Occurrentes invitó como expositores a referentes de la legalización del aborto y la ideología de género en el mundo, como la argentina Luisa Valenzuela, que un año antes dijo: “Voy a marchas, uso el pañuelo verde a favor de la ley del aborto legal y gratuito; mis convicciones son firmes y contundentes». También en 2020, el filósofo argentino Darío Sztajnszrajber, igualmente defensor de la legalización del aborto, dio una clase en la “Universidad del Sentido” titulada «¿Qué es la deconstrucción?», sobre la corriente filosófica detrás de postulados de la ideología de género y de la promoción del aborto.

Otro de los expositores fue el psicoanalista Massimo Recalcati, quien señaló en una entrevista ese año: “Me interesa profundamente la enseñanza de Jesús, pero no creo en su dios ni me preocupa su existencia” https://www.aciprensa.com/noticias/101288/vaticano-papa-francisco-instituye-universidad-del-sentido-con-scholas-occurrentes

El Instituto de Filosofía Práctica (INFIP) tiene el agrado de invitar a Ud. a la conferencia que se dará en nuestra sede el día miércoles 11 de Octubre próximo a las 19 hs.

En esta ocasión, conmemorando el trigésimo aniversario de la aparición de la Encíclica “Veritatis Splendor” de San Juan Pablo II, expondrá el Pbro. Dr. Ricardo Irigaray, acerca de:

“A treinta años de la Encíclica Veritatis Splendor: luces y sombras”

Luego se servirá un refrigerio.

Siendo limitado el salón de conferencias, agradeceremos se inscriba previamente, mediante mail dirigido a correoinfip@gmail.com, o bien los días lunes, martes y jueves, de 17 a 19 hs., personalmente o por teléfono (4371-3315).

Viernes 6 de octubre a las 19 (Fundación Santa Ana, Calle 61, entre 4 y 5, La Plata)

En un fallo judicial sin precedentes, una niña de 11 años obtuvo el derecho a recibir tratamiento médico y psicoterapéutico integral para adecuar su cuerpo a su identidad autopercibida como niña transgénero.

La sentencia, que responde a un amparo presentado por la Defensa Pública de la provincia de Río Negro, también impone a los abogados de la obra social la obligación de capacitarse en perspectiva de género.

La madre de la niña explicó que, a sus 11 años, su hija debe iniciar un tratamiento hormonal para adecuar su cuerpo a su identidad de género y alcanzar una plena satisfacción personal y una mejor integración en su entorno social. Actualmente, la obra social solo cubre el 80% de los costos del tratamiento, lo cual se considera contrario a la Ley Nacional 26.743 de Derecho a la Identidad de Género.

El proceso judicial destacó la madurez y claridad de las manifestaciones de la niña, además de recopilar informes de expertos en endocrinología y psicología, junto con su historia clínica, que respaldan su proceso de reafirmación de identidad de género. En un fallo judicial sin precedentes, una niña de 11 años obtuvo el derecho a recibir tratamiento médico y psicoterapéutico integral para adecuar su cuerpo a su identidad autopercibida como niña transgénero.

https://www.anbariloche.com.ar/noticias/2023/09/27/91278-historico-fallo-judicial-garantiza-tratamiento-medico-y-psicoterapeutico-a-nina-transgen

Nota catapúltica

UNICEF seguirá brindando el acompañamiento técnico a la Defensoría del Pueblo.

09 de agosto de 2023- En el día de ayer la defensora Adriana Santagati, acompañada por su asesora Érica Seghesio y el consultor asignado por UNICEF, Rodolfo Succar, mantuvieron una reunión en la sede de UNICEF Argentina con el especialista del área de Protección y Acceso, Alejandro Morlachetti,  y  la integrante del equipo de Protección, Magalí Lamfir.

Morlachetti brindó la bienvenida y expresó su beneplácito por el trabajo realizado en estos cuatro meses. La defensora del pueblo agradeció especialmente la confianza depositada y el acompañamiento profesional del Lic. Rodolfo Succar.

El encuentro tuvo como objetivo presentar a UNICEF un informe con el diagnóstico de los diferentes aspectos que conforman el sistema de protección integral en la Provincia de Río Negro.

https://defensoriarionegro.gov.ar/drn/unicef-seguira-brindando-el-acompanamiento-tecnico-a-la-defensoria-del-pueblo/

Los abortos crecieron un 12% en la Ciudad entre 2021 y 2022. También aumentaron las complicaciones. Se hicieron alrededor de 10.000 abortos el año pasado. En algunas zonas de la Ciudad la cantidad de abortos practicados en establecimientos públicos supera al número de nacimientos.

Según la Coordinación de Salud Sexual, VIH e ITS del Ministerio de Salud porteño durante el 2022 se produjeron 9.986 “situaciones” referidas a aborto, de las cuales el 96% (9.563) fueron abortos y el 2% (227) atención postaborto. En 108 casos no se consignó el dato y hay un el 1% (88 casos) de mujeres que más allá de hacer alguna consulta decidieron continuar con el embarazo

http://www.notivida.com.ar/

«Una reflexión común podría conducir a otro ‘hito’ en el camino del conflicto a la comunión», dijeron el cardenal Kurt Koch, prefecto del Dicasterio del Vaticano para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, y la reverenda Anne Burghardt, secretaria general de la federación, mientras leían una declaración de «Palabra Común» a la asamblea el 19 de septiembre.

La asamblea, celebrada del 13 al 19 de septiembre en Cracovia, Polonia, es el principal órgano rector de la Federación Luterana Mundial, que representa a 150 iglesias luteranas en 99 países.

La «Palabra Común» también señaló cómo el Papa Francisco, al reunirse con los líderes de la federación en 2021, expresó su esperanza de que un estudio conjunto de la Confesión de Augsburgo en preparación para el 500 aniversario del documento en 2030 pueda fortalecer la capacidad de católicos y luteranos «para confesarse juntos». lo que nos une en la fe.»

https://www.usccb.org/news/2023/vatican-lutheran-officials-call-joint-study-augsburg-confession

El miércoles 20 de septiembre se llevará a cabo el Encuentro Virtual Sincrónico vía Zoom Las comunidades, madres y maestras de sinodalidad, organizado por el Cebitepal en articulación continental con las Comunidades Eclesiales de Base (Cebs).

Para conocer algunos detalles y profundizar en la propuesta, conversamos para ADN Celam con quien tuvo la gentileza de traducir sus respuestas al portugués para esta nota, Francisco Bosch, educador popular, teólogo y coordinador de este Encuentro, que eligió iniciar el diálogo así: “Primero lo primero: las comunidades, células iniciales de la Iglesia, como dijo Medellín, son madres y maestras. Son toda la Iglesia en la base, entre los pobres, entre las descartadas… De ahí surgió la idea de compartir lo que ‘vemos y oímos’ en las Comunidades Eclesiales de Base (Cebs) del continente. Allí están las maestras, las madres de un tiempo nuevo”.

La sinodalidad es una palabra rara, nueva para nosotros. El papa Francisco nos regaló la palabra para decir algo que, de tan común, no sabíamos que era muy valioso. Tan valioso como para ser el corazón de la iglesia del Siglo XXI.

https://adn.celam.org/la-sinodalidad-es-el-corazon-de-la-iglesia-del-siglo-xxi-francisco-bosch/

Nota catapúltica

Bosch es seguidor del marxista Paulo Freire, el gurú de la “educación popular” y participa en la Universidad Latinoamericana de la Periferias (ULPE), pergeñada por Bergoglio y Grabois.

También es uno de los cabecillas de Bendita Mezcla, un centro de adoctrinamiento subversivo que “busca aportar a la formación de jóvenes desde la sabiduría popular de las comunidades y la Teología latinoamericana para fortalecer procesos comunitarios con sus diferentes ministerios”

Bosch considera el descubrimiento más grande de esta escuela las palabras del Papa Francisco a los obispos de El Salvador, cuando habló de los mártires como precursores de búsquedas sinodales. Algo que Bosch descubre en las comunidades eclesiales de base, en cuyas narrativas se descubre la vivencia de experiencias bíblicas, narradas comunitariamente. https://adn.celam.org/bendita-mezcla-una-escuela-teologica-desde-la-narrativa-del-paso-de-dios-por-las-comunidades/

https://adn.celam.org/bendita-mezcla-una-escuela-teologica-desde-la-narrativa-del-paso-de-dios-por-las-comunidades/

Monika Schmid, ha estado al servicio de la Iglesia en la parroquia de San Martín de Illnau-Effretikon en el cantón de Zúrich. Con motivo de su partida, «concelebró» una «eucaristía» -según el término habitual empleado por los modernistas- con un sacerdote capuchino, Josef Regli, el nuevo párroco, Felix Hunger, acompañada por el diácono Stefan Arnold y una teóloga, Marion Grabenweger.

Al momento de su partida, Monika Schmid ocupaba el cargo de «directora de la parroquia» de San Martín. Fue reemplazada por un sacerdote. La ceremonia de despedida, el domingo 28 de agosto de 2022, dio lugar a una concelebración de lo más singular, y a decir verdad, un sacrilegio.

El «equipo litúrgico» llegó encabezado por la «Gemeindeleiterin», la encargada de la parroquia, con báculo en mano, sin duda para demostrar su papel de dirigente -los modernistas escribirían de «pastora». Luego, todos se quitaron los zapatos para imitar el gesto de Moisés frente a la zarza ardiente.

El sermón fue pronunciado por la mujer -desafiando las leyes litúrgicas y disciplinarias- durante el cual Monika Schmid habló sobre su servicio: bautismos, matrimonios… Desafortunadamente, es un hecho bien conocido que en la Suiza de habla alemana, una parroquia es a menudo encabezada por un líder que la dirige, un sacerdote y un diácono… El «último sermón» fue celebrado con una ovación de pie, como en un espectáculo o en un estadio.

También se añadió al Padre Nuestro: «Dios maternal y paternal que estás en los cielos», concluido con un triple Shalom. https://fsspx.news/es/news-events/news.Arich-dos-mujeres-concelebran

PROGRAMMA DEL CORSO

1. Natura, creazione ed ecofemminismo: per non perdere il filo(Lucia Vantini)
2. I racconti delle origini(Marinella Perroni)
3. L’immaginario di Eva(Cristina Simonelli)
4. Babele: il passaggio dalla natura alla tecnica(Cristina Frescura)
5. Nuove creature in Cristo(Simona Segoloni)
6. Creazione e ri-creazione: la pneumatologia(Elizabeth Green)
7. Legge naturale, genere, diritti (Donata Horak)
8. Eco-teologia femminista e politica(Maria Bianco)
9. In-comune: per un’ecologia della misericordia(Stella Morra)
10. Apocalisse e apocalissi di questo tempo(Antonietta Potente,Hermana Dominica de Santo Tomás deAquino.

https://www.teologhe.org/wp-content/uploads/2023/03/Ecoteologia-delle-donne-2023.pdf

Nota catapúltica

Comentario de la Potente al libro El placer femenino es clitorico de María Milagros Rivera Garretas:

 “Así las mujeres místicas cumplen el gesto de las hilanderas o tejedoras, volviendo a costurar lo que el poder masculino ha fragmentado y herido en todo el universo: en lo real, en lo simbólico, en lo hablado, pensado queriendo -como leemos en el libro- crear la mujer vaginal, pero La mujer vaginal no existe, por tanto, ontológicamente, carece de existencia simbólica porque vive desplazada de su centro, centro que es su placer clitórico, sus entrañas, su matriz, su vulva, colonizada en su acceso por su disponibilidad culturalmente forzada a la penetración y en su salida por la apropiación del parto y del nacimiento por la medicina masculina y misógina desde la Modernidad. No existe la vaginalidad; sin embargo, creyéndonos todo lo que han dicho sobre nosotras y también sobre la vida en general, hemos perdido la verdadera armonía y la castidad que es armonía unitiva. Las místicas lo saben y las mujeres todas también, cuando aprendemos a no equivocarnos de placer.

Al concluir este libro reboso de goce, y me salen las palabras de una mujer, las únicas palabras que nos dejaron oír de ella que es María la ἀχειροποίητα (Aquiropita) es decir la no creada por manos humanas. Ahí van sus palabras: celebra todo mi ser la grandeza del Señor y mi espíritu se alegra. Este libro es para estudiar, es decir: estudiar, gozar y comentar entre mujeres”. https://mariamilagrosrivera.com/otros-textos/resena-de-antonietta-potente-el-placer-femenino-es-clitorico/