EL SUARISMO, SEGÚN CASTELLANI (para entender los designios de Bergoglio)

Reproduzco aquí una nota publicada hace casi cinco años en A LA DERECHA, donde Castellani desmenuza al suarismo y pido al lector que repare en la tercera tesis, un inmejorable punto de referencia para entender el dañino embrollo mental de Bergoglio. ( http://aladerecha.com.ar/?p=425)

Por cierto, no se me ocurre  equiparar a “Decime Jorge” con su ilustre cofrade granadino porque sería una afrenta para el “Doctor Eximio”.

Y voy nomás a Castellani Magno:

“Un padre le deja de herencia a su hijo una casa y una tuberculosis; la casa es tradición, la tuberculosis no es tradición.

No. Ni la Colonia, ni la Organización nacional de 53 crearon aquí una filosofía con pensamiento original; y lo que es más, ni siquiera una filosofía continuada y permanente con cualquier pensamiento, aunque sea ajeno. Este fenómeno se explica de la siguiente manera: el suarismo fue la primera metafísica que aportó a nuestras playas,, cuando en Norteamérica todavía estaban cazando indios con Winchester y leyendo la Biblia, puesto que fuimos adultos antes que ellos, y quizás fuimos adultos antes de tiempo, con una adultez importada y prematura.

El suarismo fue la primera metafísica que aportó a la colonia, el primer reflejo de la filosofía europea que hubo en la Argentina. El suarismo fue, por decirlo así, la filosofía oficial del gran imperio español, y penetró con las armas españolas en Italia, en Germania y en toda Hispanoamérica: fue la filosofía de la Contrarreforma, una especie de arreglo ecléctico de la primera escolástica. Francisco Suárez, granadino, profesor en Coimbra, hizo una especie de gran compilación sistemática de la filosofía cristiana con el título de DISPUTATIONES METAPHYSICAE, tomando nominalmente como base a Santo Tomás de Aquino, pero introduciendo en su sistema tesis enteramente inconciliables de Guillermo Occam y Duns Scoto que simplemente-para decirlo sin ambages-rompen el espinazo de la doctrina metafísica de Santo Tomás.

Estas tesis son principalmente cuatro:

1)La no distinción real entre la esencia y la existencia.

2)El conocimiento intelectual de lo singular antes que de lo universal..

3)El voluntarismo: distinción real del intelecto especulativo y el práctico; predominio del intelecto práctico

4)La aptitud de existir de la materia sin la forma.

En otras muchas tesis particulares se apartó Suárez de Santo Tomás; pero estas que he nombrado son tesis fundamentales, de modo que configuran un sistema metafísico-o por mejor decir una metafísica y coherente y sin sistema- enteramente distinta y aún contraria a la de Santo Tomás; de manera que llamar al suarismo tomismo español o tomismo jesuita o tomismo moderno o tomismo de cualquier manera, es un simple equívoco; y decir que Suárez es “el mayor comentador de Santo Tomás”, es una cruda falsedad.

Suárez, lo mismo que Duns Scoto, no fue un comentador ni un discípulo sino un émulo de Santo Tomás; y siendo de poca potencia metafísica, es decir, mediocre como filósofo, intentó construir una “filosofía moderna” acogiendo la cantidad de corrientes divergentes y antitradicionales que habían tomado auge en el Renacimiento, corrientes que no llegó absorber ni a asimilar del todo. Cualesquiera sean su méritos como teólogo y como jurista, su obra filosófica es endeble, es ecléctica, es invertebrada, no está iluminada por el sol de una intuición del Ser- lo que es propio de todo gran metafísico- sino que es un mandamiento o combinación de tesis que no pueden fundirse entre sí en una gran intuición. La decadencia de la escolástica no cesó con Suárez como como se suele decir; sino que Suárez es el producto más notable de esa decadencia. La decadencia de la escolástica viene desde el siglo XIV, desde el olvido y la negligencia en que se dejó la obra genial del príncipe de la Escolástica, Tomás de Aquino, y Suárez transformó esa negligencia en una falsificacion. Todo voluntarismo es una forma de narcisismo y Bergoglio es narcisista enfermizo, como es de público y notorio, dominado por el puro activismo, negador de la inteligencia especulativa e incapaz de la contemplación. De allí que su magín albergue designios  utópicos, como su intento de presentarse-sin parar mientes- como el fundador de una nueva iglesia fraternal y universal, de cuño masónico.

De Jorge Mario Bergoglio, del insano voluntarismo  y de la metafísica suarista, libera nos Dómine.

Nota catapúltica

1)El texto de Castellani apareció en Seis ensayos y tres cartas, Ediciones Dictio, Buenos Aires,1978,pp.94-96

2)La imagen está tomada de https://radiocristiandad.org/2020/07/10/padre-castellani-prevision-de-profeta-10/

DEGRADACIÓN DE LA ÚNICA RELIGIÓN VERDADERA (mediante el diálogo igualitario)

1)“Comienza la primera edición de un ciclo de “Aproximación al diálogo interreligioso”. Se trata de una propuesta de diálogo, orientada a conocer y visibilizar el tesoro de las tradiciones, cultura, fe que representan las principales confesiones religiosas en su rica historia y en la sociedad.

 La actividad – en modalidad online –  es organizada por la Cátedra Pontificia de la UCA en y se enmarca dentro del ciclo de “Diálogos con la Cultura” que promueve el Vicerrectorado de Integración a través de su Instituto de Cultura Universitaria (ICU).

El Seminario presenta el diálogo interreligioso en el marco del significado que tiene para la misma Iglesia como expresión auténtica de su misión entre los hombres. Esto supone el aprecio y valor que manifiesta el Magisterio a las grandes tradiciones religiosas, teniendo en cuenta su significado en el plan general de la salvación querida por Dios. http://uca.edu.ar/es/noticias/aproximacion-al-dialogo-interreligioso-1

2) “La Confraternidad Argentina Judeo Cristiana junto con su sede chilena y el Centro de Estudios Judeo Cristianos de Madrid, en colaboración con otras entidades afines de América Latina, realizarán el jueves 29 de abril una charla reflexión sobre cuestiones teológicas en torno a las relaciones entre católicos y judíos en el 50° aniversario de Nostra Aetate N° 4.

El encuentro estará a cargo del hermano Elio Pasetto NDS, director del Instituto Ratisbonne de Jerusalén, y se realizará a través de la plataforma Zoom a las 18, hora de la Argentina.

El propósito es aclarar dudas que puedan existir sobre el documento, y se invita a los interesados en el Diálogo entre Judíos y Cristianos, y el diálogo interreligioso en general”.

https://aica.org/noticia-encuentro-de-la-confraternidad-argentina-judeo-cristiana

3)“El 21 y jueves 22 de Octubre de 2020 se realizó el Tercer Congreso Nacional de Diálogo Intereligioso, en esta ocasión organizado por la Mesa de Diálogo Interreligioso de La Plata y Región Capital Bonaerense .

Las anteriores ediciones fueron Tucumán en 2016 y San Juan 2017. Estos congresos finalizan con una proclama resultado de las exposiciones de Diversidades Religiosas sobre temas en común.

La apertura estará a cargo del Arzobispo de La Plata, monseñor Víctor Manuel Fernández y del rabino David Skorka, que actualmente se encuentra en Filadelfia, Estados Unidos.

Por último cabe resaltar que las religiones y confesiones que integran la Mesa de Diálogo Interreligioso de La Plata y Región Capital Bonaerense son: Iglesia Católica, Iglesia Metodista, Comunidad Judía de Amia La Plata, Iglesia Luterana, Ejercicio de Salvación, Fe Bahai, ASRAU (Asociación americanista/umbandiSta), Iglesia  de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, Iglesia Adventista del Séptimo Día y Comunidad musulmana Ahmadia Argentinahttps://www.plusinformacion.com.ar/nota.php?Id=73802

UNA LOCURA QUE CLAMA AL CIELO

Un niño transgénero de 15 años en Australia que murió por suicidio recibió dos funerales separados después de que su padre insistiera en nombrar a su hijo en su lápida. Según un informe de The West Australian , el niño de Perth había muerto en el hospital el 4 de marzo, pero los planes del funeral se suspendieron hasta que la disputa se resolviera en el Tribunal de Familia. La pareja finalmente acordó dividir las cenizas del niño y enterrarlas en ceremonias separadas . La identidad del niño no fue revelada, ya que violaría las leyes de privacidad locales.

El joven de 15 años fue diagnosticado el año pasado con un trastorno límite de la personalidad, algo que su madre dijo que no aprendió hasta poco antes de su muerte. También reveló que su hijo se había escapado de casa recientemente y había dejado de tomar su medicación antidepresiva. Había sido remitido al Servicio de Diversidad de Género para pacientes ambulatorios de Perth, pero no se proporcionaron más detalles”. https://www.out.com/transgender/2021/4/21/trans-teen-given-two-funerals-after-father-continues-deadname

GRABOIS, EL NUNCIO MARXISTA DE BERGOGLIO (y nuevo ministro argentino)

El agitador profesional Grabois, a propuesta del cardenal Peter Turkson, fue nombrado por Bergoglio como miembro del Dicasterio para el Desarrollo Humano Integral, una suerte de “ministerio ambiental del Vaticano”. Según el Motu proprio que lo instituyó, el Dicasterio “será competente en las cuestiones que se refieren a las migraciones, los necesitados, los enfermos y los excluidos, los marginados y las víctimas de los conflictos armados y de las catástrofes naturales, los encarcelados, los desempleados y las víctimas de cualquier forma de esclavitud y de tortura”.

Si bien CATAPULTA se ha ocupado hasta el cansancio de Grabois, formulo algunas hipótesis sobre los alcances que pueda tener su función en cuanto a “los excluidos, los marginados, los desempleados y la víctimas de cualquier forma de esclavitud”.

Es importante, entonces, recordar que Grabois tiene formación de base fundamentalmente marxista, según sus propias palabras:

“Una rama de la Teología de la Liberación utilizaba el análisis marxista y yo utilizo categorías marxistas” http://catapulta.com.ar/?p=4791

Asimismo, en los Cuadernos de la Economía Popular”, que escribió junto con Emilio Pérsico- otro buen compinche de Bergoglio- se lee:

“También en nuestros tiempos existieron otros movimientos que plantearon este objetivo de igualdad, esta vez junto a los obreros, contra los capitalistas. Durante los siglos IX y XX, los socialistas, anarquistas y comunistas, con distintos matices, proclamaron la necesidad de distribuir los bienes y el trabajo de manera equitativa para que dejen de existir distintas “clases  sociales”. Para lograrlo, reclamaban que los obreros industriales se unan para liberarse de la explotación capitalista.

En algunos países, estas ideas tuvieron un gran éxito. En 1917 la revolución rusa de octubre, liderada por Vladimir Lenin, instauró el primer estado socialista en el mundo. La experiencia duró muchos años y se expandió a otros tantos países. En 1943 se produjo la gran revolución china, liderada por Mao Tse Tung y ya un tercio de la humanidad vivía en países que querían construir una sociedad sin clases. En América Latina, Fidel y el Che lideraron la revolución cubana”.

http://catapulta.com.ar/?p=4791

La revolución no se hace en el aire, ni por la voluntad de unos pocos, ni por la capacidad de la conducción. El proyecto revolucionario lo construyen los pueblos, la revolución la hacen los pueblos en su desarrollo histórico, los militantes solamente podemos trabajar para fortalecer el poder popular y aportar nuestras ideas sobre las características que debe tener la nueva sociedad.

http://catapulta.com.ar/?p=7105

Y no hace mucho sostuvo, interpretando revolucionariamente  al mismo  San Agustín:

Hay que rescatar algunas cosas del socialismo que no son del siglo XX nada más, vienen desde hace muchos siglos, del cristianismo primitivo. Se reducen, básicamente, a una premisa que usaba San Agustín, y también Marx y Lenin, que cada cual tiene que recibir según su necesidad, no según su mérito, y tiene que aportar según lo que puede, según su capacidad.

https://noticias.perfil.com/noticias/politica/grabois-trabajo-para-una-revolucion-el-keynesianismo-no-puede-ni-cubrir-necesidades-basicas.phtml

Es casi ocioso señalar su devoción a la ultracapitalista señora Cristina, a quien considera “honesta” (¡todo sirve para la  revolución!)

“Hay un elemento adicional estratégico que es un prerrequisito para la independencia, la soberanía y la justicia social, es la constitución de un bloque regional, la patria grande en el marco de la apuesta al multipolarismo. La persona que expresa eso con más nitidez en Argentina es Cristina”.

https://www.resumenlatinoamericano.org/2019/07/30/argentina-en-cuestion-juan-grabois-si-nos-roban-los-mitos-que-tenemos-nos-dejan-

Una conclusión meramente provisoria es que, con el respaldo de Bergoglio, el nuncio Grabois proseguirá con sus actividades subversivas, atizando la lucha de clases en cuanta ocasión tenga a mano. De hecho, fungirá como nuevo ministro de Desarrollo Social, donde su cómplice Pérsico ocupa una Subsecretaría.

Con semejante padrino y semejante poder , los obispos cobardes y  el (des)gobierno que soportamos guardarán obsecuente silencio ante las tropelías que cometerá el valido “pontificio”, en nombre de “los excluidos y los marginados”. Días tempestuosos le esperan nomás a nuestra pobre Patria.

Nota catapúltica

Por si lo de Grabois fuese poco, agreguemos que Turkson es un firme defensor del uso del preservativo para impedir la propagación del SIDA. http://catapulta.com.ar/?p=7105

MALÍSIMA YUNTA: EL INESCRUPULOSO HORACIO Y LA ABORTISTA JULIA

El aspirante a Presidente  Rodríguez Larreta-a quien bastantes tontos lo ubican en una inexistente “centroderecha”-ha nombrado como jefa de sus asesores a Julia Pomares, que deja su trabajo como directora ejecutiva del CIPPEC. En otras palabras, se trata un nuevo avance de la revolución cultural gramsciana en la ciudad de Buenos Aires, iniciada por Macri y su manga de ignorantes. (Ver Post MUNDIALISMO Y ABORTISMO SIEMPRE VAN DE LA MANO http://aladerecha.com.ar/?p=859)

De Rodríguez Larreta, recordemos nomás que después de haberse consagrado al Sagrado Corazón de Jesús y al Inmaculado Corazón de María prometiendo defender la vida desde su inicio hasta la muerte natural, no fue capaz de vetar la inicua ley del aborto sancionada por la Legislatura porteña. Es decir que a la inescrupulosidad moral, unió la apostasía y la cobardía. sin contar sus otras malandanzas (la inauguración de la Casa Trans, por ejemplo).

Y pasemos nomás a dar unos botones de muestra sobre la trayectoria intelectual de Pomares, egresada de la London School of Economics, uno de los bastiones de la progresía mundialista.

(En la foto Pomares y Jorge Mandelbaum, presidente del CIPPEC  reciben al “matrimonio” Macri en la cena anual 2017 )

Durante su gestión como directora del CIPPEC, se elaboró un proyecto de unas pomposamente denominadas “Metas Estratégicas para la Transformación de la Argentina”(META) una de las cuales es:

Garantizar los derechos sexuales y reproductivos de la población en general

“Fortalecer las políticas orientadas a que las mujeres, especialmente las adolescentes, puedan tomar decisiones libres e informadas sobre su vida sexual y reproductiva, es un requisito esencial para garantizar que la maternidad sea una opción y no un destino. Este fortalecimiento podría centrarse en la expansión del Plan ENIA a todo el territorio argentino y todos los grupos etarios y el fortalecimiento de otros programas existentes. En particular, es relevante garantizar prestaciones de salud sexual y reproductiva de calidad, disponibles, accesibles y aceptables de parte de los/as usuarios/as en los efectores de salud. Esto incluye la consejería en salud sexual y reproductiva y la disponibilidad de anticoncepción, así como la necesidad de avanzar en la amigabilidad de los servicios de salud para adolescentes y ampliar las funciones que pueden cumplir las obstétricas en los servicios.

https://www.cippec.org/wp-content/uploads/2019/09/MEMO_Genero_WEB.pdf

Asimismo, Pomares fue una de las gestoras de la “Agenda por la Igualdad”, uno de cuyos propósitos es:

Acelerar el cambio cultural promoviendo una comunicación con perspectiva de género y transversalizando la perspectiva de género en la educación (por ejemplo, abordando la violencia simbólica en la publicidad y fortaleciendo la Educación Sexual Integral en los distintos niveles educativos) https://www.agendaxlaigualdad.net/propuestas

En síntesis, que malamente se han juntado el hambre y las ganas de comer. Tomen nota los porteños sobre este par de inmorales.

Notas catapúlticas

1)“CIPPEC (Centro de Implementación de Políticas Públicas para la Equidad y el Crecimiento) es un think tank. Es decir, un laboratorio de ideas, instituto de investigación, gabinete estratégico o grupo de expertos investigadores, cuya función es la reflexión sobre asuntos de política social, estrategia política, economía, militar, tecnología o cultura. El caso de CIPPEC, es una organización sin fines de lucro que produce conocimiento y ofrece recomendaciones para el desarrollo de mejores políticas públicas.

Fue fundado por Nicolás Ducoté (Actual intendente de Pilar), Miguel Braun (Actual Secretario de Política Económica del Ministerio de Hacienda de la Nación), Antonio Cicioni y Fernando Straface (Actual Secretario General y de Relaciones Internacionales de la Ciudad de Buenos Aires), entre otros, en el año 2000. 

En 2018, co-presidió el T20, una cumbre satélite del G20 presidido por Argentina, que reúne a los principales think tanks del mundo, autoridades gubernamentales, representantes de organizaciones internacionales y de la comunidad empresarial.

El financiamiento de CIPPEC se encuentra dividido por áreas. En 2018, obtuvo un financiamiento total de $107.944.225. De ese total, el 39% se obtuvo de “cooperación internacional”, el 38% de empresas privadas, el 12% de donantes individuales y el 11% restante, de gobiernos (el cual este último no puede superar el 30% del total según normativas de la institución). https://www.filo.news/actualidad/Que-es-CIPPEC-20190409-0031.html

2)CIPPEC en la post cumbre de género del G20

CIPPEC participará de una mesa redonda sobre el empoderamiento de las mujeres y la salud reproductiva, organizada por la agencia de cooperación internacional alemana (GIZ) y el think tank indio Observer Research Foundation (ORF); en colaboración con la consultora internacional Global Health Strategies (GHS). El evento se desarrollará en Berlín el viernes 14 de julio, a días de la cumbre del G20 en Hamburgo.

Gala Díaz Langou, directora del programa de Protección Social de CIPPEC, expondrá acerca de los desafíos, en términos de política públicas, para el empoderamiento legal de las mujeres durante la mesa redonda “Women’s Empowerment and Reproductive Health Stocktaking Roundtable after G20 Summit in Hamburg, Germany 2017”.

La presentación de Díaz Langou se dará en el marco de la sesión “Empoderamiento económico y social de las mujeres”, que abordará los retos legales y de políticas públicas en pos de la salud reproductiva y el empoderamiento social y económico de las mujeres. En este espacio, se tratará el rol la sociedad civil, vía desde campañas de base comunitaria en defensa de los derechos reproductivos hasta recomendaciones de política. También se analizarán los caminos que ofrece el proceso del G20 y en qué puede contribuir la Argentina, país que presidirá el G20 en 2018, entre otras cuestiones. https://www.cippec.org/cippec-en-la-post-cumbre-del-g20/

EL DEMIURGO BERGOGLIO Y SU “CRISTIANISMO PURO”

Según la crónica del vaticanista Andrea Tornielli, de estricta obediencia oficialista:

Los Hechos de los Apóstoles relatan que «nadie consideraba su propiedad lo que le pertenecía, sino que entre ellos todo era común» y esto «no es comunismo, es cristianismo en estado puro». Con estas palabras el Papa Francisco, en la homilía de la misa celebrada el domingo de la Divina Misericordia, comentó la participación de los bienes implementada por la primera comunidad cristiana.

Varias veces, incluso en tiempos muy recientes, el actual Obispo de Roma ha sido criticado por haber puesto en discusión la intocabilidad del derecho a la propiedad privada y sus palabras han sido asociadas al marxismo y al comunismo. El pasado 30 de octubre, en un mensaje con motivo de la apertura de los trabajos de la Conferencia Internacional de los jueces miembros de los Comités para los derechos sociales de África y América, Francisco había dicho: “Construimos la justicia social sobre la base de que la tradición cristiana nunca ha reconocido como absoluto e intocable el derecho a la propiedad privada, y siempre ha subrayado la función social de cualquiera de sus formas. El derecho a la propiedad es un derecho natural secundario derivado del destino universal de los bienes creados. No hay justicia social capaz de hacer frente a la inequidad que presuponga la concentración de la riqueza”. https://www.vaticannews.va/es/papa/news/2021-04/participacion-de-los-bienes-y-funcion-social-de-la-propiedad.html

Una vez más, el demagogo Bergoglio pretende establecer una oposición falaz entre dos formas de cristianismo. Se recordará cómo atacaba a los “rígidos”, “legalistas “proselitistas”, “contadores de rosarios” y “fundamentalistas ”,para mostrar que el suyo se contraponía por ser  “misericordioso”, “fraternal” e “inclusivo”. Su objetivo es estrictamente personal: presentarse como el fundador de una nueva Iglesia, llevado por su narcisismo enfermizo.

Ahora quiere dejar de lado la concepción tradicional de la propiedad privada-un pilar de toda sociedad sana- elaborada por Pontífices y teólogos de  rigurosa formación intelectual- para acomodarse a los “nuevos tiempos” de una fraternidad globalista y socialista. Lo curioso es que esta nueva etapa de la humanidad parecería estar diseñada y controlada por la Alta Finanza Internacional, conforme a la Agenda 2030 del Foro Económico Mundial, confeccionada por los plutócratas de Davos.

Sostiene la Agenda en su primer punto “Todos los productos se habrán convertido en servicios”:

“Nada me pertenece. No tengo coche. No soy dueña de mi casa. No poseo electrodomésticos ni ropa”, escribe la parlamentaria danesa Ida Auken. En la ciudad de 2030, las compras son un recuerdo lejano; sus habitantes han encontrado la solución de la energía limpia y toman prestado lo que necesitan a pedido”. https://es.weforum.org/agenda/2017/02/ocho-predicciones-para-el-mundo-en-2030/

Del tema se ocupa el gran periodista italiano Maurizio Blondet, al referirse a este “cristianismo puro”:

El capitalismo que se está consolidando a escala planetaria no es el capitalismo en la forma que había tomado en Occidente: es, más bien, el capitalismo en su variante comunista, que combinó un desarrollo extremadamente rápido de la producción con un régimen político totalitario. (…) Lo cierto, sin embargo, es que el nuevo régimen unirá en sí el aspecto más inhumano del capitalismo con el más atroz del comunismo estatal, combinando la alienación extrema de las relaciones entre los hombres con un control social sin precedentes. (La cita es de Giorgio Agamben)

https://www.maurizioblondet.it/il-cristianesimo-puro-di-bergoglio/

De Jorge Mario Bergoglio y de los multimillonarios de Davos, líberanos Dómine. Pronto, pronto, pronto.

Nota catapúltica

Ver también Post del 6 de diciembre  2020:”LA NUEVA JUSTICIA SOCIAL Y REVOLUCIONARIA” http://catapulta.com.ar/?p=10286