PEQUEÑO APUNTE DEL DÍA

UN TRÍO FATAL: MONTINI – MARITAIN – ALINSKY

Recomiendo con entusiasmo la lectura de un artículo de The Remnant sobre los frutos del modernismo, y resumo una de sus partes principales, que puede servir para entender lo que pasa hoy en la Iglesia y lo que fueron Pablo VI y el Vaticano II:

“Giovanni Battista Montini, cuando era arzobispo de Milán, pasó dos meses consultando a Saúl Alinsky, acerca de las relaciones con los sindicatos fabriles comunistas. El dato consta en el libro The Right of Sodomy-Homosexuality and the Roman Catholic Church.

“Al arzobispo Montini no le gustaba oír las campanas de las iglesias, sino el silbato de las fábricas. Por eso no fue una sorpresa que en una visita que le hizo su gran amigo Jacques Maritain en enero de 1955, el filósofo francés concurriese acompañado por Saúl David Alinsky, el “Apóstol de la Revolución Permanente” y a quien Maritain, además de ser su amigo, consideraba como “uno de los grandes hombres del siglo”. Gracias a esta recomendación, Alinsky se hospedó durante quince días en el palacio arzobispal y se convirtió en consultor del Vaticano, posición que muy probablemente detentó hasta junio de 1963,cuando Montini fue elegido Papa.

(En la foto Pablo VI con Maritain)

Para recordar: el 17 de julio de 1967,durante el pontificado de Pablo VI, la Congregación para la Doctrina de la Fe reemplazó el Juramento Antimodernista de San Pío X, abriendo las compuertas para la inundación modernista.”

La influencia de Alinsky se notó en la campaña electoral de Hillary Clinton” http://remnantnewspaper.com/web/index.php/en/articles/item/2971-the-fruits-of-radical-catholic-modernism

(Hay referencias al satanismo de Alinsky)

Y agrego unos delirios utopistas del nefasto Maritain, que en su libro-el original francés es de 1943- Cristianismo y Democracia, dice que
“Hay en principio tres actitudes posibles con respecto a los comunistas.

Se puede querer aniquilarlos por la fuerza, las ametralladoras y los campos de concentración…Esta actitud, dictada no por un cuidado de los valores humanos, sino por el miedo ciego de perder posiciones o prestigio de clase, es una traición a la civilización”.

“Se puede abandonarse a ellos y constituir juntos un frente político único que aquéllos podrían controlar desde afuera y desde adentro, o quebrar un día en su provecho: lo que resulta aceptar, por anticipado…el riesgo de librar los pueblos a la hegemonía o a la discordia civil. Esta actitud es otra traición(porque) sacrifica el porvenir de la civilización al cuidado de obtener en la lucha política un éxito más rápido, en realidad, efímero”.

Se puede, en fin, comprender que los comunistas no son el comunismo, y que ellos han adquirido altamente al precio de la sangre vertida por la liberación común(de Francia) el derecho de estar presentes en el trabajo de reconstrucción como compañeros de combate, pero al mismo tiempo rechazar todo frente político único, toda regimentación toda sumisión a las maniobras del partido…esta actitud demanda que se acepte francamente la cooperación de los comunistas y su participación en la tarea común, pero observando una autonomía entera a su respecto…”

(Cristianismo y democracia, Editorial La Pléyade, Buenos Aires,1971,pp.95-96)

La historia reciente demostró que la democracia cristiana es una de las mejores compañeras de ruta del comunismo, mal que le pesase a don Jacques y a sus hodiernos secuaces, en su mayoría unos pazguatos incorregibles.

Montini- Maritain- Alinsky: un trío fatal. Y ahora tenemos póker con Jorge Mario Bergoglio…

Nota catapúltica

“Saul David Alinsky (Chicago, 30 de junio de 1909 – 12 de junio de 1972, Carmel, California) fue un escritor y sociólogo estadounidense, considerado como el fundador de la agrupación de organizadores de comunidad (community organizing) y el maestro de la izquierda radical estadounidense.

Estudió en el departamento de sociología de Chicago en los años 20 con profesores como Robert Ezra Park y Ernest Burgess, fundador de la Escuela de Chicago. Una de las originalidades de la sociología de esta escuela era sumergirse en la vida de los grupos estudiados.

Participa en la fundación de un gran número de organizaciones en Estados Unidos. Se inspira del sindicalismo gracias a su proximidad con el célebre sindicalista estadounidense John L. Lewis, presidente del Congress of Industrial Organizaciones. Es igualmente cercano a la Iglesia católica estadounidense y sostenido por obispos de Chicago, Mgr. Sheil y Mgr. Egan.

Su método inspiró numerosas formaciones de organizadores comunitarios en Estados Unidos. Formó muchos de ellos en el IAF (Industrials Areas Foundation) que enseña de qué manera un conflicto puede ser fuente de empoderamiento.

Saul Alinsky mantendrá una larga correspondencia con el filosofó francés Jacques Maritain desde el comienzo de los años 1940 hasta el comienzo de los años 1970. Saul Alinsky es entonces desconocido en Francia. Sin embargo, la recepción al seno de los medios católicos perdura ya que en 1989, un seminarista de la Misión de Francia, Thierry Quinqueton escribe un trabajo sobre Alinsky.

El trabajo “Tratado para radicales” fue traducido en 1971 como: Manual del animador social. El libro circula en los institutos de formación de los trabajadores sociales pero se agota rápidamente. Al principio de los años 2000, vuelve a la actualidad en los centros sociales de la región Rhône Alpes y se usa en cursos sobre el oficio de animador sociocultural.

Cuando era estudiante, Hillary Clinton ha escrito una tesis sobre Saul Alinsky titulada “Un análisis del modelo Alinsky”. Barack Obama, actual presidente de Estados Unidos, se inspira ideas de Alinsky utilizando el concepto de « democracia participativa,»

https://es.wikipedia.org/wiki/Saul_Alinsky

AQUELARRE POSCONCILIAR

“Ayer en la Iglesia San Francisco de Alameda, en Santiago de Chile, se realizó una liturgia ecuménica para denunciar las violencias que están presentes en las comunidades de fe a causa de doctrinas bíblicas opresoras, reproductoras y perpetradoras de la violencia y de modos de relación que no reconocen el liderazgo femenino o el pastorado y relegan así a las mujeres  a tareas de servicio. El evento lo organizó el grupo Acción Ecuménica Contra la Violencia hacia las Mujeres que desarrolla una campaña de denuncia a través de las redes sociales con el hashtag #LaIglesiaMeViolenta.

Este grupo está formado por el Observatorio Iglesia y Sociedad, Iglesia Evangélica Luterana de Chile, Fundación Vasti, Clai Género, Centro Ecuménico Diego de Medellín y Movimiento de Estudiantes Cristianos”. http://alc-noticias.net/es/2016/12/02/campana-ecumenica-la-violencia-contra-las-mujeres-en-la-iglesia-es-fundamentalmente-simbolica/

PEQUEÑO APUNTE DEL DÍA

BERGOGLIO CITA A UNICEF (¡en la fiesta de los Santos Inocentes!)

Una vez más, Bergoglio rinde pleitesía a un instrumento del mundialismo, quizás al peor de ellos: la UNICEF, que se encarga de corromper a niños y adolescentes. Y llevado por su inconsciencia demagógica, lo hizo precisamente en el mensaje que envió a los obispos el día de los Santos Inocentes:

“Hoy también a nosotros, Pastores, se nos pide lo mismo, que seamos hombres capaces de escuchar y no ser sordos a la voz del Padre, y así poder ser más sensibles a la realidad que nos rodea. Hoy, teniendo como modelo a san José, estamos invitados a no dejar que nos roben la alegría. Estamos invitados a custodiarla de los Herodes de nuestros días. Y al igual que san José, necesitamos coraje para asumir esta realidad, para levantarnos y tomarla entre las manos (cf. Mt 2,20). El coraje de protegerla de los nuevos Herodes de nuestros días, que fagocitan la inocencia de nuestros niños. Una inocencia desgarrada bajo el peso del trabajo clandestino y esclavo, bajo el peso de la prostitución y la explotación. Inocencia destruida por las guerras y la emigración forzada, con la pérdida de todo lo que esto conlleva.

De acuerdo al último informe elaborado por UNICEF, si la situación mundial no se revierte, en 2030 serán 167 millones los niños que vivirán en la extrema pobreza, 69 millones de niños menores de 5 años morirán entre 2016 y 2030, y 60 millones de niños no asistirán a la escuela básica primaria”.

https://www.aciprensa.com/noticias/texto-carta-del-papa-francisco-a-los-obispos-en-la-fiesta-de-los-santos-inocentes-57428/

Por cierto, ningún católico debería citar a UNICEF, ni siquiera para mencionar las dudosas cifras de sus malévolos informes. Y menos alguien que tiene tantos correveidiles

Dejo tres preguntas:

¿Sabrá Jorge Mario Bergoglio que UNICEF es el rostro de “los nuevos Herodes”?

¿O es tan irresponsable que se larga a parlotear sin saber de lo que está hablando?

¿O no le importa nada, con tal de quedar bien con el Nuevo Orden Mundial?

Si tuviese que dar mi respuesta, me inclinaría por la última posibilidad, recordando que el propio Bergoglio dijo:

No podemos seguir insistiendo solo en cuestiones referentes al aborto, al matrimonio homosexual o al uso de anticonceptivos. Es imposible.

“…no es necesario estar hablando de estas cosas sin cesar”.

https://www.aciprensa.com/noticias/lo-que-si-dijo-el-papa-francisco-sobre-el-aborto-y-los-gays-en-nueva-entrevista-61158/

ANEXO

Información de las páginas de UNICEF

“La labor de UNICEF Argentina se desarrolla en total respeto de la diversidad cultural y con enfoque de equidad de género, conjugando esfuerzos y voluntades para proteger los derechos de la niñez y la adolescencia,  conjuntamente con aliados y contrapartes nacionales  tanto del Estado como de la sociedad civil-, la cooperación internacional y las agencias del Sistema de las Naciones Unidas.

La Convención sobre los Derechos del Niño (CDN), la Convención para la Erradicación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer (CEDAW, por sus siglas en inglés) y todos los tratados de derechos humanos ratificados por Argentina, así como los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM), conforman el marco global de cooperación de UNICEF Argentina.

Objetivo 3. Garantizar la salud y promover el bienestar de todas las personas, sin importar su edad.

UNICEF ha trabajado durante la preparación de los ODS, junto con otras agencias de Naciones Unidas y organismos de la sociedad civil…

https://www.unicef.org/argentina/spanish/overview_16309.html

A su vez, el ítem 3.7 del Objetivo 3 propone:

Para 2030, garantizar el acceso universal a los servicios de salud sexual y reproductiva, incluidos los de planificación de la familia, información y educación, y la integración de la salud reproductiva en las estrategias y los programas nacionales.

http://www.who.int/topics/sustainable-development-goals/targets/es/

Notas catapúlticas

1) Algunas publicaciones de UNICEF

“Sexualidad y Salud en la Adolescencia – Herramientas Teóricas y Prácticas para ejercer Nuestros Derechos”

Riesgo Reproductivo en la Adolescencia. Desigualdad Social y Asimetría de Género”

https://www.unicef.org/argentina/spanish/resources_10856.htm

2) UNICEF y el aborto

“El aborto, practicado en condiciones inadecuadas es la principal causa de la alta tasa de mortalidad materna, siendo la Argentina el país de la región que tiene mayor proporción de muertes maternas por aborto”.

https://www.unicef.org/argentina/spanish/ar_insumos_Riesgoreproductivoadolescencia.pdf

3) UNICEF y la Ley de Educación Sexual

“Otro de los aciertos atribuidos a la ley refiere a la provisión de un marco legal a partir del cual los/las docentes puedan enmarcar y respaldar sus propuestas educativas en materia de educación sexual y que las iniciativas desarrolladas no queden –como hasta hora- al arbitrio o el azar de esfuerzos personales y desarticulados entre estado, establecimiento escolar y diferentes miembros de la comunidad escolar. Asimismo, este marco legal también se siente como confiriendo cierta libertad a los docentes a la hora de abordar temáticas sexuales sin que quede sujeto a un previo consentimiento de los progenitores y directivos”. https://www.unicef.org/argentina/spanish/Informe_consulta_cualitativa_programa_educacion_sexual_en_argentina.pdf

4) UNICEF y la abortista FEIM

“Buenos Aires, 20 de septiembre de 2016.- La Fundación para la Investigación y el Estudio de la Mujer (FEIM), con el apoyo de UNICEF, presentó hoy la campaña “Decilo como quieras, pero infórmate antes” una iniciativa dirigida a adolescentes para desterrar mitos vinculados al embarazo e informar sobre la maternidad y la paternidad no planificadas.

La campaña de FEIM y UNICEF se extenderá del 21 al 26 de septiembre, en el marco de la “Semana para la Prevención del Embarazo No Planificado en la Adolescencia”. Un grupo de voluntarios/as de FEIM y la Red Nacional de Jóvenes y Adolescentes para la Salud Sexual y Reproductiva (RedNac) recorrerá mañana algunos de los parques y plazas en distintas localidades del país donde se festeja el día de la primavera y día del estudiante, para distribuir el “Test de No Embarazo”. Este dispositivo es un envase similar al de una prueba de embarazo, con un preservativo y un “prospecto” con información.

Asimismo se difundirá información sobre los derechos de las y los adolescentes a “Disfrutar una vida sexual placentera y libre de todo tipo de violencia”, “Recibir educación sexual integral en la escuela” y “Recibir gratis el método anticonceptivo que elija en hospitales públicos y centros de salud”.

5) La imagen de Bergoglio y Ban-Ki-Moon es de https://enraizadosencristo.wordpress.com/

SOBRE EL DERECHO DE NECESIDAD EN LA IGLESIA

“Estas consideraciones canónicas son extraídas de un folleto del profesor George May, titulado Notwehr, Widerstand und Notand. Begriffliche Klärungen (Legítima defensa; Resistencia y Necesidad. Aclaraciones de estas nociones), publicado en Viena por Mediatrix-Verlag en 1984 (29 páginas). (Traducción del Correo de Roma).

Estado de necesidad

El Código de Derecho Canónico de 1917 hablaba de la necesidad, en el canon 2205 §§ 2 y 3; el de 19831o trata en los cc. 1323, 4° y 1324 § 1,5ª. La ley no dice lo que comprende bajo este término, dejando a la jurisprudencia y a la doctrina el cuidado de precisar esa significación. Pero surge del contexto que la necesidad es un estado en el que los bienes vitales son puestos en peligro de tal manera que, para evitar el peligro, la violación de ciertas leyes es inevitable.

Derecho de necesidad

El Código reconoce la necesidad como una circunstancia que exime de toda pena en caso de violación de la ley (canon 1323, 4ª) siempre que la acción no sea intrínsecamente mala o no cause perjuicio a las almas; en caso contrario la necesidad no hará más que atenuar la pena (canon 1324 § 1,5ª).

Estado de necesidad en la Iglesia

En la Iglesia (como en la sociedad civil) es concebible un 57 estado de necesidad que no puede ser superado con la observancia del derecho positivo. Tal situación existe en la Iglesia cuando la persistencia, el orden y la actividad de la Iglesia están amenazados o lesionados de manera considerable. Esta amenaza puede caer principalmente sobre la doctrina, el culto y la disciplina eclesiástica. (… )

Derecho de necesidad en la Iglesia

Estado de necesidad justifica derecho de necesidad. El derecho de necesidad en la Iglesia es la suma de reglas jurídicas válidas, en caso de amenaza contra la persistencia y la actividad de la Iglesia.

Este derecho de necesidad puede ser reivindicado solamente cuando se han agotado todas las posibilidades de alcanzar, apoyándose en el derecho positivo, el restablecimiento de una situación normal.

El derecho de necesidad permite también tomar las medidas, lanzar las iniciativas, crear los organismos que sean necesarios para que la Iglesia pueda continuar su misión de predicar la verdad divina y dispensar la gracia de Dios.

El derecho de necesidad únicamente justifica las medidas que son necesarias para la restauración de las funciones de la Iglesia. El principio de la proporcionalidad debe ser observado. (…)

La Iglesia, y sus órganos en primer lugar, tiene el derecho pero también el deber de tomar todas las medidas necesarias para alejar los peligros. En una situación de necesidad, los pastores de la Iglesia pueden tomar medidas extraordinarias para proteger o restablecer la actividad de la Iglesia. Si un órgano no ejerce sus funciones esenciales e indispensables, los otros órganos tienen el derecho y el deber de utilizar el poder que tienen en la Iglesia para que la vida de ésta sea garantizada y su fin alcanzado. Si las autoridades eclesiásticas se rehúsan a ello, la responsabilidad de los otros miembros de la Iglesia aumenta, pero también sus derechos”.

http://www.statveritas.com.ar/TE-Sobre%20el%20derecho%20de%20nesecidad%20en%20la%20Iglesia.htm

PEQUEÑO APUNTE DEL DÍA

BERGOGLIO, PROMOTOR DE LA HEREJÍA

1) La edición argentina de L´Osservatore Romano estará coordinada por el pastor protestante Marcelo Figueroa, gran amigo de Bergoglio e incluirá “una carta de puño y letra del pontífice argentino alentando el proyecto editorial”.

http://www.aica.org/26769-edicion-argentina-del-diario-vaticano-dara-conocer-directamente-el-servicio.html

2) Según el heresiarca y “teólogo de la liberación” Leonardo Boff “Francisco es uno de nosotros” y le agradeció su ayuda en la redacción de la encíclica “Laudato si´

(Noticia del Kölner Stadt-Anzeiger reproducida en http://www.onepeterfive.com/liberation-theologian-boff-francis-is-one-of-us/)

3) En los Materiales de la SEMANA DE ORACIÓN POR LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS para 2017, preparados conjuntamente por  el Consejo Pontificio para la promoción de la unidad de los cristianos  y la Comisión Fe y Constitución del Consejo Mundial de Iglesias se dice:

Separando lo que es polémico de las cosas buenas de la Reforma, los católicos ahora son capaces de prestar sus oídos a los desafíos de Lutero para la Iglesia de hoy, reconociéndole como un «testigo del evangelio» (Del conflicto a la comunión, 29). Y así, después de siglos de mutuas condenas y vilipendios, los católicos y los luteranos en 2017 conmemorarán por primera vez juntos el comienzo de la Reforma”. http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/chrstuni/weeks-prayer-doc/rc_pc_chrstuni_doc_20160531_week-prayer-2017_sp.html

De Jorge Mario Bergoglio y de sus simpatías heréticas, libera nos Domine.

ADIÓS A UN GRAN COMBATIENTE

Con profunda tristeza despido al Padre Juan Claudio Sanahuja, que luchó como pocos contra el Nuevo Orden Mundial y contra el crimen del aborto.

Que Dios y su Madre Santísima le paguen por su buen combate.

Descansa en paz, querido amigo.