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OTRO ATENTADO A LA TRADICIÓN

Está cada vez más claro que el desgobierno de Bergoglio tiene dos fases. Una, la verborragia demagógica con que nos flagela casi todos los días y la otra, un plan que se ejecuta gradualmente, y cada vez más rápido. Es decir, la cháchara inconducente permite desviar la atención de lo que realmente se maquina en la Iglesia, que de tanto en tanto sale a la luz pública, como hecho consumado.

Desde luego que este plan no ha sido concebido por Bergoglio, sino que cuenta con su complicidad pasiva: su único plan consiste en mantenerse en el poder aparente.

A él le basta con salir en los medios de difusión que alaban todo su palabrerío, pero son otros los que tienen el poder real, cuyo objetivo principal es armar una Contraiglesia. Hablo de la mafia de St. Gall, o San Galo, la cual-según fuertes indicios- es la que posibilitó su designación. (Sobre el tema ver las notas de Pedro F. Barbadillo en https://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=24945  y el agudo comentario del buen amigo Wanderer en http://caminante-wanderer.blogspot.com/2015/09/lo-eligio-el-espiritu-santo.html).

Desde luego, algunos me tacharán de “conspiranoico”,pero entiendo que lo de la mafia, es la mejor pista para valorar cabalmente lo que hoy pasa en la Iglesia. Y sólo en este contexto se puede explicar el último atentado a la Tradición, perpetrado por Bergoglio, como es la reforma del canon 230 del Código de Derecho Canónico ,que permite el acceso delas mujeres a los ministerios del lectorado y del acolitado, que de facto estaba incorporado en la práctica en la liturgia de la Misa posconciliar, pese a que el Código lo impedía.(Pero ya sabemos de la tirria que experimenta la mafia de San Galo -y Bergoglio especialmente- contra el “legalismo”)

Es pertinente, entonces, copiar este párrafo del nuevo canon:

“Para toda la Iglesia, en la variedad de situaciones, es urgente que los ministerios sean promovidos y conferidos a hombres y mujeres… Es la Iglesia de los hombres y mujeres bautizados la que debemos consolidar promoviendo la ministerialidad y, sobre todo, la conciencia de la dignidad bautismal»

Y agregar lo que dice Bergoglio en su carta al cardenal Ladaria, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe:

“Ofrecer a los laicos de ambos sexos la posibilidad de acceder a los ministerios del Acolitado y del Lectorado en virtud de su participación en el sacerdocio bautismal, aumentará el reconocimiento, también a través de un acto litúrgico (institución), de la preciosa contribución que desde hace tiempo muchísimos laicos, también las mujeres, aportan a la vida y a la misión de la Iglesia”.(Palabras más, palabras menos es lo que recomendaba  el Sìnodo amazónico, pergeñado por la Iglesia alemana)

https://press.vatican.va/content/salastampa/es/bollettino/pubblico/2021/01/11/lad.html

¿Acto litúrgico(institución) de la preciosa contribuciòn de las mujeres?

El próximo paso será el diaconado femenino. Pienso mal y creo que tengo muchas posibilidades de acertar.

EL GOBIERNO “NACIONAL Y POPULAR” ES UN TÍTERE DE LAS NACIONES UNIDAS

En la primera semana de diciembre 2020 el Fondo de Población de las Naciones Unidas publicó el documento Elevating Right and Choice for All, presentado así:

“Un marco sólido basado en los derechos humanos para nuestro trabajo fue establecido por la Convención Mundial sobre Habitantes y Crecimiento (CIPD) de 1994 y su Programa de Movimiento, que reconoció que las empresas de bienestar sexual y reproductivo deben guiarse por los derechos humanos de personas y {parejas}. De ese modo, reformuló los puntos de los habitantes desde un énfasis en el número de habitantes hasta un énfasis en los derechos humanos.

El UNFPA, el Fondo de las Naciones Unidas para los Habitantes, ha apoyado los esfuerzos para poner en práctica las dimensiones del Programa de Mociones de la CIPD basadas en los derechos humanos y fortalecer su marco normativo.

De particular importancia son las reformas que promueven la igualdad de género y los derechos de las mujeres y contribuyen a que las niñas tengan una mayor gestión sobre sus propios cuerpos y vidas.

La Convención Mundial sobre Derechos Humanos de 2014 de la CIPD estableció tres áreas clave en las que se requiere la moción con la intención de poner en práctica las dimensiones de la CIPD basadas en los derechos humanos: igualdad, alta calidad y rendición de cuentas.

La Cumbre de la CIPD + 25 en Nairobi en noviembre de 2019 enfatizó adicionalmente el deseo urgente de lidiar con la dinámica energética desigual y el estigma que sustenta la discriminación y la violencia y que pueden estar arraigados en la regulación, las pólizas de seguro y la aplicación; la importancia de defender la inclusión en todo tipo, en particular la discriminación hacia las niñas; y la necesidad de garantizar la rendición de cuentas por el correcto bienestar sexual y reproductivo.

La publicación actual, Aviso de orientación para hacer uso de una estrategia basada principalmente en los derechos humanos para la programación en el UNFPA , proporciona al grupo un curso transparente y completo para su trabajo basado en los derechos humanos para ayudar a los esfuerzos por elevar la centralidad de los derechos y las decisiones y acelerar la promesa de la CIPD dentro de la Década del Movimiento para incorporar la Agenda 2030 para el Crecimiento Sostenible.

https://hippa.xyz/2020/12/10/elevating-rights-and-choices-for-all-guidance-note-for-applying-a-human-rights-based-approach-to-pro

(Como dijimos  el documento apareció en la primera semana de diciembre 2020 y el aborto se votó en el Senado el día 29.¿Casualidad  o coincidencia?)

Notas catapúlticas

1)La oficial de enlace del Fondo de Población de las Naciones Unidas en la Argentina  es Mariana Isasi, Licenciada en Comunicación Social. Fue Coordinadora del Área de Comunicación de la Dirección de Sida y ETS del Ministerio de Salud de la Nación y de la Red de Diarios de Argentina, una iniciativa de la organización Periodismo Social y la Embajada Británica en Argentina.

En ocasión del Día Mundial de la Salud Sexual y Reproductiva expresó “Hay que seguir avanzando hacia el derecho a decidir si tener o no tener hijos, cuándo y con quién, a la capacidad de disfrute de las relaciones sexuales, sin importar con quién, y sin violencia, a evitar las enfermedades de transmisión sexual como el VIH”

http://www.el1digital.com.ar/articulo/view/95213/desde-el-fondo-de-poblacion-de-las-naciones-unidas-expresaron-la-importancia

2)Sobre Isasi ver también LOS “ISMOS” SE JUNTAN: ALBERTISMO, MACRISMO, MUNDIALISMO, ABORTISMO (y otras perversiones) en http://aladerecha.com.ar/?cat=3&paged=4

3)Sobre el Fondo de Población de las Naciones Unidas ver Post del 17 de agosto de 2018”  EL LOBBY ABORTISTA”. http://catapulta.com.ar/?p=6087

LA CHUSMA DE BIDEN (y de Planned Parenthood)

“Planned Parenthood en California aplaude la decisión de la administración Biden-Harris de nominar al Fiscal General de California Xavier Becerra como el próximo Secretario de Salud y Servicios Humanos de nuestra nación.

“Desde que estuvo en el Congreso hasta que se desempeñó como Fiscal General de California, el Sr. Becerra ha sido un defensor durante décadas de la atención médica para todos, incluido el acceso a la atención de la salud sexual y reproductiva.

“Al entrar en una nueva era de liderazgo, también nos enfrentamos a una mayoría conservadora en la Corte Suprema de los EE. UU. Que representa una amenaza directa a la libertad reproductiva, los derechos LGBTQ + y el acceso a atención médica asequible y de alta calidad.. La larga historia de lucha del Sr. Becerra por estas comunidades será primordial para trazar el futuro de la salud de nuestra nación ”.

Planned Parenthood Affiliates of California ha apoyado a Becerra durante mucho tiempo, y más recientemente ha respaldado su campaña de 2018 para la oficina estatal”.

https://www.plannedparenthoodaction.org/planned-parenthood-affiliates-california/media/press-release-12-6-2020

UNA MANGA DE CANCEROSOS ESPIRITUALES

Con revoltijo estomacal creciente, seguí la débil defensa de la Iglesia argentina, ante la implantación del genocidio en nuestra Patria, verdadera complicidad por omisión deliberada y consciente. Repugnan ciertamente la exasperante tibieza espiritual, el lenguaje poco viril y los deleznables argumentos sociológicos empleados por los pseudopastores que nos han tocado en suerte. Por ejemplo. “la inoportunidad” del proyecto legal de la maliciosamente denominada “interrupción voluntaria del embarazo”.

Mención especial merece la calamitosa actitud de Bergoglio, que en su cuenta de Twitter sólo atinó a escribir frívolamente esta obviedad: “El Hijo de Dios nació descartado para decirnos que toda persona descartada es un hijo de Dios. Vino al mundo como un niño viene al mundo, débil y frágil, para que podamos acoger nuestras fragilidades con ternura”.

Ni una palabra, entonces, sobre  la tremenda gravedad del aborto-un pecado mortal que clama al cielo, pasible de excomunión automática para quienes lo procuren, tal como lo dispone el Código de Derecho Canónico. ¿Será porque para Bergoglio significaría “rigidez legalista”?.

Y corresponde hacer un párrafo aparte para el hijoputesco pedido a los senadores del arzobispo Sánchez Sorondo-indigno portador de tan ilustre apellido- reclamándoles “que sigan el ejemplo de un gran presidente nuestro: ‘no dejen sus convicciones profundas en las escalinatas del senado’ – sepan defender la vida como él la defendió”.

¿Cómo es posible calificar de “gran presidente” a Néstor Kirchner, ese abogado hampón que comenzó a amasar su inmensa fortuna ejecutando propiedades de pobres deudores hipotecarios?

¿ “Gran presidente” un cínico que después de cortejar al gobierno militar de 1976-83,sin haberse animado a firmar ni siquiera un hábeas corpus por los guerrilleros presos, se disfrazó de  “progresista de toda la vida”, para abrir las puertas de la venganza contra los soldados que combatieron y derrotaron a la guerrilla?

Y en cuanto a que Kirchner fue un defensor de la vida, todo indica que esa defensa no haya sido más que una mera engañifa verbal, apta para capturar la adhesión de los incautos, etapa previa de su vuelco al marxismo cultural. Vuelco totalmente insincero, por otra parte, ya que hasta 2003 nunca dejó de pertenecer al sector derechista-o “derechoso”-del peronismo, para después abjurar velozmente de su propio pasado. ¿Cómo Sánchez Sorondo habla de que tuvo “convicciones profundas”? (Justamente él que no titubeó en dar la comunión al genocida Alberto Fernàdez y a su barragana. ¿Dónde habrá dejado el hiperobsecuente arzobispo sus convicciones, si es que alguna vez las tuvo?)

Dios confunda a estos cancerosos y nos libere de todos ellos.

Notas catapúlticas

José Arturo Quarracino, en sus dos últimos artículos, ha señalado agudamente la indiferencia y el calculado silencio de Bergoglio respecto del aborto. https://infovaticana.com/blogs/sandro-magister/no-censura-sino-silencio-calculado-una-carta-desde-argentina-sobre-el-papa-y-el-aborto/

(Ver también la nota del amigo Ferreti en https://fratresinunum.com/2020/12/30/aborto-na-argentina-e-o-silencio-calculado-de-francisco/?shared=email&msg=fail)

Recuérdese que ya en Agosto de 2013,le decía a su correveidile Antonio Spadaro: “ No podemos insistir solo en temas relacionados con el aborto, el matrimonio entre personas del mismo sexo y el uso de métodos anticonceptivos. Esto no es posible. No dije mucho sobre estas cosas y me censuraron por ello. Pero cuando se trata de esto, es necesario hablar en contexto. Además, se conoce la opinión de la Iglesia y soy un hijo de la Iglesia, pero no hay necesidad de hablar de ello continuamente ».

http://www.vatican.va/content/francesco/pt/speeches/2013/september/documents/papa-francesco

2)CATAPULTA se ha ocupado bastantes veces del maléfico tránsfuga Sánchez Sorondo-la va de taita pero no le da el cuero-y de sus estrechas vinculaciones con el abortista onusiano Jeffrey Sachs. Su minimización del aborto fue detectada por las páginas católicas de Estados Unidos “Life Site News”y “First Things”.

FESTEJA EL PODER MUNDIAL

COMUNICADO DE INTERNATIONAL PLANNED PARENTHOOD

¡ARGENTINA SE CONVIERTE EN EL PAÍS LATINOAMERICANO MÁS GRANDE EN LEGALIZAR EL ABORTO!

¡El Senado de Argentina acaba de votar para legalizar el aborto hasta por 14 semanas! Este es un momento histórico para nuestra región, nuestros increíbles socios en Argentina y los innumerables activistas y organizadores que formaron “la ola verde” para abogar incansablemente por los derechos de las mujeres y las niñas.

IPPFWHR ha nutrido un ecosistema de organizaciones y activistas feministas durante más de 15 años que contribuyeron a hacer posible el día de hoy. IPPFWHR apoya directamente a siete socios en Argentina, quienes a su vez subvencionan fondos a otras 20 organizaciones de base de todo el país. Se han unido en torno a actividades compartidas, como la promoción con los responsables de la formulación de políticas y la garantía de que las comunicaciones sólidas a favor del derecho al aborto permanezcan prominentes en el discurso público. También están planificando activamente cómo apoyar mejor la implementación de la nueva ley.

Este es un momento con el que nuestros activistas, y generaciones de activistas anteriores, solo podían soñar. Hoy es una realidad.

Tenemos la esperanza de que esta histórica victoria tenga un efecto dominó en toda la región, que alberga algunas de las leyes de aborto más draconianas del mundo. Según un estudio publicado en The Lancet , hay más de 6,4 millones de abortos en América Latina cada año, y solo uno de cada cuatro de esos procedimientos se consideró seguro.

Esta también es una victoria para usted, un firme defensor de los derechos reproductivos. Esperamos que hoy celebre la ola verde con nosotros. Vístase con algo verde y etiquétenos en @IPPF_WHR para mostrar su solidaridad con las mujeres y niñas de Argentina y de toda la región. https://www.ippfwhr.org/resource/argentina-becomes-largest-latin-american-country-to-legalize-abortion/

(En la foto, Ginés “Ginebra” González García con Gisela Carino, representante de Planned Parenthood en la Argentina, cuando en 2018 se debatía el aborto en el Congreso Nacional)

SEÑORES OBISPOS: DE DIOS NADIE SE BURLA

Al parecer, todo el enojo de los obispos argentinos contra la legalización del aborto, se reducirá a cancelar la tradicional visita al Presidente -o lo que fuere- en ocasión de las festividades de fin de año. Es decir, poco y nada, y más nada de poco. Actitud incalificable por parte de quienes tienen -o tenían- como deber inexcusable el cuidado de las almas, incluida, claro está, la del principal responsable del perverso proyecto.

No hace falta aclarar que esta debilidad se veía venir: hace rato largo ya que nuestros pastores han perdido el requisito inicial para recibir la ordenación sacerdotal: ser hombres, simplemente hombres capaces de hablar fuerte y claro, como lo hacen los hombres de verdad cuando llega el momento. Y éste era el momento, monseñores. Lloramos de pena, pero más de rabia e indignación ante su vergonzosa cobardía, de la cual darán cuenta ante Dios nuestro Señor, que en su segunda venida lo hará en gloria y majestad, como Juez inapelable. A menos que crean que esa venida terrible, sea una fábula “constantiniana”, ”tridentina”, o “preconciliar”.

Recuerden que de Dios nadie se burla, como acaba de recordar en solitario Monseñor Aguer, en gesto que lo enaltece. Y eso va por Fernández y su pandilla, y también por ustedes, ténganlo bien en cuenta, monseñores.

EL CABRONÍSIMO MONSEÑOR OJEA

Siempre tuve a Monseñor Ojea por una mezcla de papanatismo y cobardía, que se revelaban en su lenguaje ambiguo y poco viril, propio de los devotos de la corrección político-eclesiástica. Entre sus demostraciones más acabadas de su miedo pánico al hablar claro y fuerte, recuerdo que definió al aborto como “un drama” cuando su deber era calificarlo de pecado mortal que clama al cielo.

(Ver Post de 11 de julio de 2018 http://catapulta.com.ar/?p=5843)

Visto sus antecedentes, no debería enojarme demasiado con la que carta que firmó, en su condición de presidente de la Conferencia Episcopal Argentina, en relación con el debate parlamentario sobre el aborto, donde vuelve a eludir su deber de pastor y de hombre. Para eso, a guisa de marco retórico, invocó la “cultura del descarte” -una de las cantilenas favoritas de Bergoglio- sin decir absolutamente nada de que este crimen despertará la ira de Dios y que el castigo caerá sobre nuestra Patria.

Pero sí me indigno, y mucho, con sus respuestas sobre Joe Biden, vertidas en una entrevista (Biden es hasta hoy mero aspirante a la presidencia de los Estados Unidos, ya que Trump sigue dando batalla contra el fraude electoral. ¡No aflojes, Donald!)

“Pregunta: ¿Qué representa que el nuevo presidente de los Estados Unidos, Joe Biden, sea católico?

Respuesta: El presidente tuvo expresiones que tienen que ver con nuestra doctrina. Es algo que saludo. El respeto por los tratados sobre el cuidado del planeta tiene una importancia enorme, sobre todo después de la encíclica Laudato si. Su postura en el tema de las migraciones nos parece clave en este momento. El Santo Padre promueve el tema de las migraciones, la acogida, la promoción, la integración, la protección del migrante; la riqueza que trae la cultura. Es un modo de estar abiertos al diálogo, la caridad y la amistad sociales. Cuando se trata de un político católico prefiero determinar qué cosas estamos diciendo que se vinculan a la fe católica. Pregunta.: ¿Pero lo entusiasma?

Respuesta: Me entusiasma. También me entusiasma haber terminado un ciclo en el que cada declaración del Presidente (Trump) era algo que se daba de bruces con el diálogo y el entendimiento.

https://radio.perfil.com/noticias/podcasts/monsenor-oscar-ojea-tenemos-que-buscar-el-modo-en-que-la-politica-pueda-dirigir-la-economia

Refugiado en sus divagaciones charlatanescas y en su servilismo burocrático hacia Bergoglio, el “entusiasmadoOjea omite deliberadamente que Biden es un abortista declarado, financiado por el Establishment mundialista, y que su programa apunta a demoler la cultura cristiana de su país, tarea en la cual tendrá relevante papel su segunda Kamala Harris, una facciosa siniestra.

De este cabronísimo, libera nos Dómine

Nota catapúltica

Sobre el prontuario de Harris ver  https://www.xn--lamaana-7za.uy/opinion/kamala-harris-la-vice-democrata/

LA TEOLOGIA DE LA LIBERACIÓN Y LA PRAXIS REVOLUCIONARIA (a propósito de una “Escuelita”)

Sería una ingenuidad creer que la “Teología de la liberación” cesó en sus actividades con la Instrucción Evangeli nuntiandi  de Juan Pablo II, una reprobación que careció de la energía necesaria para condenarla en bloque y en severos términos. a pesar de un comienzo bastante prometedor:

“La presente Instrucción tiene un fin más preciso y limitado: atraer la atención de los pastores, de los teólogos y de todos los fieles, sobre las desviaciones y los riesgos de desviación, ruinosos para la fe y para la vida cristiana, que implican ciertas formas de teología de la liberación que recurren, de modo insuficientemente crítico, a conceptos tomados de diversas corrientes del pensamiento marxista”.

Pero inmediatamente después viene esta salvedad, que en la práctica fue una  puerta abierta para las “experiencias liberadoras”:

Esta llamada de atención de ninguna manera debe interpretarse como una desautorización de todos aquellos que quieren responder generosamente y con auténtico espíritu evangélico a « la opción preferencial por los pobres”

Ya pasaron los tiempos de San Pío X con su Pascendi y de Pío XII con su Humani generis, que sólo sirvieron para detener la secta modernista nada más que por unos años. La semilla de la serpiente quedó y resurgió con más fuerza, si cabe, con el Vaticano II, pese a lo que digan los ilusos de “la hermenéutica de la continuidad”. Ni qué decir tiene lo que ahora está pasando con el (des)gobierno de Bergoglio que le ha dejado el campo orégano al modernismo, con sus malhadadas encíclicas, para decir lo menos de engendros como Amoris laetitia y Fratelli tutti, por ejemplo. A lo que debe sumarse el caos originado por su verborrea y su irresponsabilidad  moral e intelectual, propia de todo demagogo.

Esta “Escuelita” entonces, es una prueba más de cómo la Teología de la Liberación-llámese “Teología del pueblo”, “ecoteología” o lo que fuere-continúa con sus actividades subversivas, con el objetivo de liquidar a los restos de la Iglesia jerárquica que puedan subsistir. De allí su pertinacia en plantear oposiciones dialécticas, tomadas de Hegel y de Marx, a partir de antinomias: “pueblo -poderosos”,  “horizontalidad-verticalidad” “feminismo-patriarcado”, etc, etc. que solamente se suprimirían con la praxis revolucionaria.(Ver nota catapúltica sobre lo que afirma Gustavo Gu-tiérrez)

Y vayamos al caso de nuestra “Escuelita”:

“Ayer 4 de junio de 2020, por la tarde-noche fue el primer encuentro de  Bendita Mezcla: “Escuelita de Comunidades” de Nuestra América: Curso virtual a modo de itinerario de formación para jóvenes, pero también espacio de encuentro, de compartir, de vivir la fe, de aprendizaje, de canto y militancia política. Organizado por Amerindia y la Articulación Continental de las Comunidades de Base, cuenta también con el apoyo del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO)..

En el encuentro, nos saludaron Socorro Martínez, teóloga Mexicana y Coordinadora de las CEB´S, que nos presentó el proyecto de Bendita Mezcla; Rosario Hermano, uruguaya, Coordinadora de Amerindia Continental, que nos contó el lugar que tendrá la Escuelita en el blog de Amerindia en la Red; y Emilce Cuda, argentina, de CLACSO, que contó el apoyo hacia el proyecto y nos dejó el lindo testimonio de sus diálogos con el argentino Juan Carlos Scannone (fallecido el 27 de noviembre de 2019) para introducir el estudio de la teología de la liberación en CLACSO. https://amerindiaenlared.org/contenido/17260/bendita-mezcla-escuelita-de-comunidades-de-nuestra-america

Sobre los materiales de estudio agrego dos ejemplos:

Fe y política desde Jesús

“La década de los 60 del siglo pasado fue una irrupción, un cambio de época por muchas vías: el mayo Francés, el asesinato del Che, la guerra Fría, América Latina en llamas; la disputa entre el capital y el trabajo se había tensado. En ese contexto, la fe cristiana del tercer mundo ‘da la cara’ frente a las opresiones, sale a la palestra pública, choca de frente contra intereses concretos y acompaña luchas por la vida en muchos rincones. La teología de la liberación se vuelve la expresión más cristalina de ese encuentro, que hoy se revigoriza desde los nuevos gritos, frente a los nuevos opresores, junto a las valientes luchas. Desde NuestrAmérica, frente a todos los fundamentalismos de ayer y siempre, abrazamos la política de cuerpo entero, como creyentes y militantes. https://amerindiaenlared.org/contenidoDinamico/46/tema-9-fe-y-politica-desde-jesus/

Mística ecológica

En 1923, en pleno desierto de los Ordos, China, un Jesuita levanta sus manos al cielo, sin pan ni vino, para celebrar una ‘misa sobre el mundo’: ‘Te ofreceré, yo, que soy tu sacerdote, sobre el altar de la Tierra entera, el trabajo y el dolor del mundo…’ (El himno del universo, Teilhard de Chardin).

Se trata de una plegaria de rodillas frente al Kosmos: el Dios Creador, corazón del cielo y corazón de la tierra según nuestros hermanos Mayas, habitando en el único templo de la vida. Dios escondido en el despliegue admirable del universo, en el ‘ajuste fino cósmico’ que hizo posible la evolución, en la red que hace posible la maravilla de la vida. De rodillas, los pueblos de la tierra, agradeciendo a la Pacha, a la madre, a la fuerza Creadora”. https://amerindiaenlared.org/contenidoDinamico/40/tema-3-mistica-ecologica/

Notas catapúlticas

1)Una de las integrantes más conocidas de este aparato subversivo es la kirchnerista Emilce Cuda,“discípula amada” del gramsciano Ernesto Laclau y que pasa por ser una de las intérpretes oficiosas del pensamiento(?) de Bergoglio. Cuda , de la cual CATAPULTA se ha ocupado bastante, utiliza el cartel protector de CLACSO, del jesuita Boston College y de la Facultad de Teología de la UCA y tiene entonces- además de impunidad intelectual- suficientes recursos a disposición para viajar frecuentemente y armar células en Hispanoamérica. Una cita suya basta para calibrar su estructura mental(léase capacidad de macaneo):

 “El periodo medieval utilizó como mediación a la filosofía, especialmente con categorías platónicas y aristotélicas. En el siglo XX a partir de Latinoamérica, la teología va a hablar de Dios a partir del clamor de los pobres, y toma como mediación la sociología, ese es el método de la teología de la liberación. En la teología del pueblo, se utiliza el símbolo, el lenguaje simbólico de la cultura popular, el arte, el lugar del trabajo, la comunidad. La diferencia principal es la mediación metodológica”.

http://dioseslocos.org/una-entrevista-con-la-teologa-emilce-cuda-una-dialogo-entre-el-peronismo-el-populismo-y-el-catol

2) Cuda , palabras más, palabras menos, sigue a Gustavo Gutiérrez, uno de los gurúes de “liberación” para quien:

“Los gérmenes de este nuevo tipo de inteligencia de la fe ya están naciendo de estas experiencias. Al aprender la unión que se da entre teoría y práctica, hacen una nueva relectura del evangelio y descubren algo profundamente tradicional: ¡que la verdad evangélica se hace!

Por eso sus temas son los grandes temas de toda verdadera teología; lo diferente es el enfoque, el modo como los aborda, ya que su relación con la praxis histórica es distinta. Lo que ciertamente hace es situar el compromiso político liberador en las perspectivas del don gratuito de la liberación total de Cristo. No reduce la liberación de Cristo a la liberación política; pero se opone a que la liberación de Cristo quede reducida a una pura liberación interior. De esta forma da su hondura y su verdadera significación a lo que está en juego en el compromiso político, a la par que hace justicia al realismo propio de la liberación cristiana.

La praxis histórica con la que se relaciona esta teología es una praxis histórica liberadora, que se identifica con las clases sociales que sufren miseria y expoliación, con sus intereses y combates”. https://seleccionesdeteologia.net/selecciones/llib/vol12/45/045_gutierrez.pdf

3)Sobre  CLACSO ver “UNA MATRIZ DE LA SUBVERSIÓN” http://aladerecha.com.ar/?p=1458

4)Un recuerdo personal: cuando apareció la Instrucción de Juan Pablo II, hubo una reunión de profesores en la UCA y el querido amigo Florencio Arnaudo tuvo un cruce con el hiperdesagradable Carlos Galli, actual Decano de Teología, que  intentó aprovecharse malamente de la salvedad señalada, para justificar sus propias malandanzas.