Categoría: Mundo
POR AHORA ES VICARIA (¿y mañana?)
Rebecca Charlier-Alsberge, mujer de 41 años, sucederá a monseñor Jean-Luc Hudsyn al frente del Vicariato del Brabante Valón el 1 de enero de 2024, después de ser nombrado emérito el 31 de diciembre de 2023, indicó el martes monseñor Luc Terlinden. Arzobispo de Malinas-Bruselas.
Rebecca Charlier está casada con Yannick Halsberge y es madre de cuatro hijos de entre 8 y 15 años. Después de estudiar psicología, comenzó a trabajar como facilitadora pastoral en el Vicariato del Brabante Valón. Al mismo tiempo obtuvo un diploma en teología pastoral.
Al nombrar a una mujer laica al frente de un vicariato, el arzobispo de Malinas-Bruselas se inscribe en la visión de una Iglesia sinodal y misionera desarrollada por el Papa Francisco, se subraya.
EL NUEVO TESTAMENTO EN CLAVE REVOLUCIONARIA (¡¡N.S. Jesucristo contra la ideología romana !!)
La introducción al Nuevo Testamento en un contexto latinoamericano busca, en primer lugar, contextualizar los textos en las diversas realidades socioculturales de la región. En segundo lugar, se enfoca en resaltar temas de justicia social y liberación, promoviendo un mensaje que apoye la lucha contra la opresión. Además, fomenta el diálogo ecuménico entre distintas denominaciones y otras religiones para construir unidad y paz. Finalmente, se propone aplicar las enseñanzas del Nuevo Testamento a desafíos contemporáneos, ofreciendo una guía ética para la acción social en la región.
Objetivos
Realizar una introducción al estudio del Nuevo Testamento, teniendo en cuenta su organización literaria, las realidades que afrontaron las comunidades cristianas primitivas que dieron origen a los textos y la forma como leyeron la buena noticia y consolidaron una nueva forma de vida inspirada en Jesús y su mensaje de salvación, desafiando la ideología del imperio romano. https://celam.haif.app/Oferta/curso-cebitepal?W+uB7qvbuP6V0M7ZnchPRw==
Nota catapúltica
Una de las profesoras de curso es la dominica ecofeminista Graciela Dibo, sobre la cual informa la página modernista ALANDAR:
La aportación de la teóloga y religiosa dominica Graciela Dibo, consistió en plantear un Caminar desde la ecología partiendo de Hermenéuticas bíblicas desde la Espiritualidad Ecofeminista. Desde lo que ella dijo (Mc 7,24-30, mujer sirofenicia) hacia una comunidad de vida con toda la creación. Partiendo de la experiencia del cuerpo de las mujeres y tomando como ejemplo a las mujeres guaraníes de la zona de la triple frontera con Brasil, Paraguay y Argentina, Graciela propuso vía de posibles soluciones a la grave crisis ecológica causada, mayoritariamente, por los mecanismos de poder patriarcal. Desde una lectura del cuerpo, nos sumergimos en una nueva posibilidad de interpretación del pasaje bíblico de la mujer sirofenicia. El nuevo paradigma propone un posicionamiento de esta mujer desde un origen y estrato social superior al de Jesús, que- sin embargo- no utiliza para marcar su superioridad, sino que confronta la categoría del “señorío” consiguiendo que éste se oriente a la curación de su hija. Con ello, se propone una forma de relación circular entre las personas que alcanza a toda la creación, como propuesta para una ecología integral.
https://alandar.org/feminismos/espiritualidad-feminista-e-intersecciones-entre-el-cuerpo-la-justicia-y-la-eco
LAMENTOS DEL CANGREJAL
En respuesta a los resultados de las elecciones presidenciales de Estados Unidos, Giselle Carino, directora ejecutiva de Fòs Feminista, ha emitido la siguiente declaración “Hoy nos enfrentamos a una realidad que nos hace reflexionar. El resultado de las elecciones presidenciales de Estados Unidos es profundamente desalentador para todos los que defendemos la salud, los derechos y la justicia sexual y reproductiva a nivel mundial. Reconocemos que una nueva administración de Trump podría tener consecuencias de gran alcance en todo el mundo, en particular para las mujeres, las niñas, las personas de género diverso y otras comunidades marginadas. Impulsadas por la resiliencia, nuestra determinación se mantiene inquebrantable a pesar de este momento de incertidumbre, y nuestra lucha continúa.
(La argentina Carino apoyó a González García (q.e.p.d, si puede) durante el debate sobre el aborto
Nota catapúltica
¿Y EL «EL MAESTRO» SE LAMENTARÁ TAMBIÉN?
“Con gran dolor consigno que prefiero que gane las elecciones presidenciales en el otrora baluarte del mundo libre Kamala Harris que Donald Trump pues me inclino por una estatista al descubierto que uno camuflado, aunque en este último caso el candidato de marras parece inepto en materia política ya que no se percata de su ubicación en el espectro en el que se desenvuelve en temas nacionales e internacionales.
https://eldiarioexterior.com/las-proximas-elecciones-estadounidenses/
AVISO
COMO DESDE EL 21 DE SEPTIEMBRE BLOQUEARON EL FACEBOOK DE catapulta com.ar DESDE EL 21 DE SEPTIEMBRE, ABRÍ CUENTA DE X (ex TWITTER):
Artillero Católico (@artillero1940)
QUIZÁS EL BLOQUEO SE DEBA AL ANTIABORTISMO DE LA PÁGINA. SI ES ASÍ ME DOY POR BIEN SERVIDO, PORQUE LO MISMO PASÓ CON OTRAS PÁGINAS BASTANTE MÁS IMPORTANTES QUE LA MÍA.
LA “ECOLOGÍA SAGRADA” SUSTITUYE A LA IGLESIA CATÓLICA
Ante el rápido cambio climático, los líderes religiosos del mundo tienen una voz única y poderosa. El Ministerio de Ecología y Recursos Naturales de Azerbaiyán, en colaboración con aliados clave como el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA) y la Junta de Musulmanes del Cáucaso, organizó la reciente Cumbre Mundial de Líderes Religiosos bajo el lema «Religiones del Mundo por un Planeta Verde», que se celebró en previsión de la COP29 y culminó con la adopción de la Declaración de Bakú, en la que se designa 2024 como el «Año de la Solidaridad por un Mundo Verde». haciendo hincapié en el papel fundamental que desempeña el diálogo interreligioso e intercultural a la hora de abordar el cambio climático. El acto reunió a 300 distinguidos participantes, entre ellos líderes religiosos mundiales, representantes de gobiernos extranjeros, altos funcionarios de la ONU, jefes de organizaciones internacionales y destacados religiosos.
Como se señala en la Declaración de Bakú, el KAICIID acoge con satisfacción el énfasis puesto en el fortalecimiento de las relaciones intercivilizatorias e interreligiosas, un empeño que es esencial para su misión.
Con este espíritu, el KAICIID se ha comprometido a ampliar su trabajo sobre «Ecología Sagrada», un concepto que se alinea profundamente con las obligaciones espirituales que muchas comunidades religiosas sienten hacia la protección del mundo natural.
La contribución del KAICIID a la ecología sagrada consiste en reconocer el profundo valor espiritual de la preservación del medio ambiente. Por ejemplo, en colaboración con PNUMA-Faith for Earth, el KAICIID apoya programas de capacitación sobre fe, medio ambiente y cambio climático para dotar a los actores religiosos de los recursos necesarios para impulsar la aplicación de los Objetivos de Desarrollo Sostenible de la ONU y liderar proyectos de ecología sagrada. Estas iniciativas se basan en una creencia compartida en el carácter sagrado de la vida y en la responsabilidad de proteger todas sus formas.
En consonancia con el Llamamiento de Bakú, el KAICIID también acoge con satisfacción la propuesta de un Consejo Consultivo Permanente de Líderes Religiosos en el marco de la Conferencia de las Partes en la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático, reconociendo la necesidad vital de un diálogo continuo y estructurado entre los actores religiosos y laicos para abordar eficazmente el cambio climático.
Además, el KAICIID se centra en la lucha contra la xenofobia y la discriminación. A través de su asociación con el Foro Saudí de Medios de Comunicación, el KAICIID está aprovechando activamente el papel de los medios de comunicación en la promoción de la tolerancia y el entendimiento por encima de las divisiones culturales y religiosas.
Nota catapúltica
El KAICIID nació de una visión de cooperación interreligiosa y de paz, en un momento en que esto era muy necesario. A lo largo de un proceso de negociación y desarrollo de siete años, el mandato y la estructura de KAICIID se diseñaron para fomentar el diálogo entre personas de diferentes creencias y culturas, con el fin de superar las animosidades, reducir el miedo e inculcar respeto mutuo.
Líderes de las tradiciones religiosas budistas, cristianas, hindúes, judías y musulmanas, y los gobiernos del Reino de Arabia Saudí, la República de Austria, el Reino de España y la Santa Sede (como observador fundador) se unieron para hacer realidad la visión del KAICIID.
UN PAYASO (Padre Noel Ortiz, secretario ejecutivo de la Red Eclesial Ecológica Mesoamericana)
OTRO MAQUILLAJE DE LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN
El CELAM presentó la Licenciatura Canónica en Teología Pastoral. Uno de los capitostes es el padre Ernesto Palafox que subrayó la necesidad de hacer de las fronteras existenciales y geográficas un lugar de reflexión teológico y un lugar para hacer teología: “Es ir a la búsqueda de un repensar epistemológico y metodológico, y aquí está de por medio un rehacer teológico”, dijo.
Aprender de los pobres para conocer y comprender las realidades divinas es esencial, y este aprendizaje debe darse en un ambiente de diálogo y apertura a la diversidad de saberes y tradiciones religiosas, señaló el sacerdote mexicano, y, tomando el documento Veritatis Gaudium, afirmó: “Me parece que es clave aprender de los pobres para interpretar y para conocer las cosas de Dios, desarrollada, desde luego, en un ambiente de cultura, de diálogo y encontrarse con la diversidad de tradiciones, de saberes, de confesiones cristianas, de religiones incluso”.
Unos meses antes Palafox fue más a fondo:
“Pensar en la teología latinoamericana, es pensar en una acción pastoral comprometida con la historia”
“…la teología pastoral “está en permanente relación de identidad con la teología latinoamericana de la liberación, a quien considera como la entidad principal productora de contenidos, siendo ella la matriz teológica de conceptos centrales como la práctica, la opción por los pobres, la dimensión reinocéntrica”.
Así pues, las prácticas o proyectos pastorales surgidos de la teología de la liberación “son considerados como expresiones pastorales de esta teología [pastoral]”. https://adn.celam.org/ernesto-palafox-pensar-en-la-teologia-latinoamericana-es-pensar-en-una-accion-pastoral-comprometida-con-la-historia/
UNICEF: LA CARA AMABLE DEL MUNDIALISMO
Luján, 30 de octubre de 2024.- Las juventudes tienen un rol central en la definición de las políticas públicas que las afectan para la promoción de sociedades más inclusivas e igualitarias. Es por eso que la tercera edición de PLAN A, el Encuentro Anual por las Adolescencias organizado por UNICEF y el Fondo de Población de Naciones Unidas (UNFPA), continuó con la segunda de las tres instancias organizadas para este año, en la que adolescentes y jóvenes de 10 provincias se reunieron en Luján en el marco del evento «Uniendo Metas» de la Asociación Conciencia.
En diferentes grupos debatieron, analizaron e intercambiaron en torno a los cinco temas priorizados por adolescentes y jóvenes en Plan A 2023: la participación juvenil, la educación, la salud mental, el ambiente, los derechos sexuales y reproductivos, y la educación sexual integral.
“Las niñas, niños y adolescentes tienen derecho a expresarse libremente y tener herramientas para participar en las comunidades”, explica María Elena Ubeda, Representante adjunta de UNICEF Argentina. “El objetivo de Plan A es facilitar que las y los adolescentes puedan intercambiar sobre los temas que les interesan, promover una conversación plural y federal entre distintos actores de la sociedad para intercambiar con ellas y ellos, sobre sus inquietudes y necesidades”. https://www.unicef.org/argentina/comunicados-prensa/PLAN-A-2024-por-mas-participacion-adolescente
ATRACCIÓN PATOLÓGICA POR LA SUCIEDAD MORAL
Hay acciones que un Papa no puede realizar sin tener repercusiones desastrosas, tanto en su imagen como en la impresión que se difundirá entre los fieles y el público en general. La visita del Papa a Emma Bonino confunde por completo el mensaje que parece querer enviar contra el aborto desde hace tiempo.
¿Quién es Emma Bonino?
Política italiana, nacida en 1948, que fue elegida primero para la Cámara de Diputados, antes de pasar al Parlamento Europeo. Fue nombrada miembro de la Comisión Europea de 1995 a 1999 por Silvio Berlusconi y luego reelegida al Parlamento Europeo en 1999. Tuvo dos carteras en el gobierno Prodi, pasó al Senado y finalmente fue Ministra de Asuntos Exteriores.
También luchó por el aborto. Bonino detalla, en un artículo publicado en Oggi el 29 de julio de 1978, cómo participó en “10,141 abortos practicados en una villa florentina que, en aquel momento, era la sede del Partido Radial, junto a las instalaciones del Cisa (Centro Italiano para la Esterilización y el Aborto), informó el sitio web Provita et Famiglia, el 11 de abril de 2013.
Después de que el periódico Il Borghese la denunciara, fue acusada de conspiración criminal y de haber provocado múltiples abortos, pero nunca fue juzgada, en virtud de su inmunidad parlamentaria.
¿Pero tal vez se arrepintió de estos errores? Entonces sería un acto de misericordia visitarla en una enfermedad grave: tiene cáncer, y luego de varias complicaciones acababa de ser dada de alta del hospital. Pero dijo, en una entrevista concedida a Vanity Fair el 22 de mayo de 2018, que ella misma abortó en 1974 y que luego decidió luchar para obtener una ley. Esta fue la ley 194 aprobada en 1978.
Recordemos que, durante su viaje a Bélgica, Francisco condenó enérgicamente el aborto, llegando incluso a decir, en el avión que lo llevó de regreso a Italia, que «el aborto es un asesinato y los médicos que lo practican son sicarios», y pidió a los obispos belgas que presentaran la causa de beatificación del rey Balduino, quien rechazó la ley belga sobre el aborto.
Pero entonces ¿por qué esta visita?
Está vinculada a temas que son importantes para Francisco: los inmigrantes y la cuestión penitenciaria. En febrero de 2016, informa Il Messaggero del 5 de noviembre de 2024, el Papa incluyó a Emma Bonino “entre los grandes de Italia en la actualidad”. Según el Papa, Emma Bonino ha ofrecido hasta ahora “el mejor servicio a Italia para conocer África”
https://fsspx.news/es/news/el-papa-francisco-visita-emma-bonino-famosa-abortista-48642