BESTIARIO BERGOGLISTA (15)

1)“El cardenal de Munich, Reinhard Marx, sueña con una Iglesia unida de católicos y protestantes.

Le dijo a la agencia alemana de falsas noticias bild.de que él ha estado trabajando y rezando durante años por la “reunificación de las Iglesias cristianas”.

Los críticos de Marx argumentan que, en realidad, él está dispuesto a unirse con los protestantes porque sus creencias personales están más en línea con las de ellos que con la fe católica”. https://gloria.tv/article/19bdVCX2RRSF1rt1U1Bdha3kq

2)“La página web katholisches-netzwerk-kinderschutz.de, la cual es parte del sitio web de la arquidiócesis de Berlín, escribe que Milena, de 15 años de edad, puede matar a su bebé en caso que ella se embarace.

La página web explica además cómo Laura, de 15 años de edad, puede procurarse píldoras anti-bebés, o que Irina, de 15 años de edad, y Aida, de 16 años de edad, pueden participar en una relación lesbiana, o que David, de 18 años de edad, y Alex, de 16 años de edad, pueden comenzar una unión homosexual.

Los escandalosos textos son recomendados por el arzobispo de Berlín, Heiner Koch, quien trata de justificarse diciendo: “está loca una Iglesia que hoy trata de imponer su opinión sobre las personas”.

Los católicos berlinenses están confrontando a Koch con una petición: “la arquidiócesis de Berlín debe dejar de dar a menores consejos sobre cómo abortar”

https://www.gloria.tv/article/JgZLmZxm8Enz2bHoUz6DTrD12

3)“A los protestantes que viven en matrimonios mixtos con católicos se les debería permitir “en casos individuales” recibir la Sagrada Comunión, según monseñor Gerhard Feige, obispo de Magdeburgo (Alemania).

Feige dijo a katholisch.de, la página web oficial de noticias de la Conferencia Episcopal Alemana, que sería “liberador” permitir lo que ahora está prohibido [pero que es habitualmente practicado y alentado sin ningún beneficio espiritual]”.

https://gloria.tv/article/nkamSBthwRgv1TDpkAMU9isrs

4)“La Reforma comenzada por Martín Lutero hace 500 años fue un acontecimiento del Espíritu Santo”, según monseñor Nunzio Galantino, de 69 años de edad, secretario general de la Conferencia Episcopal Italiana, escogido para este cargo por el papa Francisco.

Galantino pronunció sus palabras en la Universidad Lateranense [¿Luterana?] romana, según publicó Il Timone el 19 de octubre.

5) “El papa Francisco es “un verdadero heredero de Martín Lutero”, según Thomas Schirrmacher, el principal teólogo de la Alianza Evangélica Mundial. Al escribir el 26 de octubre en el semanario alemán de noticias falsas Die Zeit, Schirrmacher revela que él es amigo personal de Francisco y se trata con él usando el primer nombre [Jorge].

Según Schirrmacher, con frecuencia Francisco entra en conflicto con las “posiciones tradicionales”. Schirrmacher admira a Francisco “porque trata algo que en realidad no puede funcionar [cambiar la curia romana a la que] él llamó el lugar más pecador y corrupto en el mundo, utilizando palabras similares a las que usó Martín Lutero hace 500 años”.

A Schirrmacher le preocupa la resistencia católica contra el curso radical de Francisco: “El Vaticano pretende todavía que esto es solamente una pequeña minoría que suscita un conflicto. Pero ya no es una minoría”.

El teólogo protestante cree que una cuarta parte de los cardenales está detrás de las opciones “luteranas” de Francisco”. https://gloria.tv/article/nS7jyKVuU97b2EqoFcnQjjKfS

APARECIÓ ETHOS (NÚMERO 31/32)

PRESENTACIÓN

-Juan Antonio WIDOW: Adiós a un filósofo

– ​Augusto PADILLA: Patricio Randle ​

-Bernardino MONTEJANO: Cincuenta años de amistad

ARTÍCULOS

– ​Guido SOAJE RAMOS​: El grupo social (3ª. y última parte): Causa final y causa formal del grupo

– ​Bernardino MONTEJANO​: Utopías y mesianismos históricos

– Ramón MACIÁ MANSO​: Bienaventuranzas (3ª. y última parte)

– Elvio ANCONA​: La determinación del Derecho según Santo Tomás de Aquino: un modelo realista para las decisiones jurídicas

– Gustavo A. ESPARZA​: La justicia en el Mercader de Venecia

– Alberto BUELA​: Las cartas de Platón

COMENTARIOS BIBLIOGRÁFICOS

– Juan VERGARA del CARRIL​: Bernardino Montejano: Saint-Exupéry jardinero de hombres

– José Luis RINALDI​: Josefina Perriaux de Videla: Una ética para el siglo XXI

Precio de la revista: para  socios al día y estudiantes ​a $250  y para socios morosos y no socios ​a $300.-

PEQUEÑO APUNTE DEL DÍA

LA GREGORIANA LIQUIDA LA “HUMANAE VITAE”

“La Pontificia Universidad Gregoriana organiza, a partir de mañana 19 de octubre, un ciclo de lecciones públicas «sobre la realidad de la familia, considerando sus transformaciones, sus necesidades y sus esperanzas», en ocasión de los 50 años de la encíclica “Humanae vitae” (del 25 de julio de 1968).

El Concilio Vaticano antecede a los años «de los grandes cambios sociales (el ’68), proponiendo a la Iglesia que evalúe el presente, escrutando los “signos de los tiempos”, y que busque soluciones en amistad con todas las expresiones intelectuales y sociales de buena voluntad», se lee en la presentación del curso público. Por este motivo, en ocasión del 50 aniversario de la carta de Pablo VI sobre la vida humana la facultad de las Ciencias Sociales y el departamento de Teología Moral de la universidad de los jesuitas, dirigidas respectivamente por el padre Jacqueniau Azetsop ,decano de la Facultad de Ciencias Sociales y el padre Miguel Yáñez, pretenden dirigir la mirada hacia «la realidad de la familia, considerando sus transformaciones, sus necesidades y sus esperanzas, en el concierto respetuoso de todas las partes que la componen».

El ciclo «El camino de la familia a cincuenta años de la “Humanae vitae”» comenzará mañana, con una primer reflexión histórica sobre el tema: «1968-2018: Complejidad de un balance», afrontado por Giuseppe Bonfrate, del departamento de Teología Dogmática de la Gregoriana y Stella Morra, del departamento de Teología Fundamental de la misma institución.

«El cincuenta aniversario de la “Humanae vitae” no puede ser descuidado», explicó Emilia Palladino, profesora de la facultad de Ciencias Sociales. «Nos parece interesante partir de la “Humanae vitae” para reflexionar sobre los cambios que han intervenido en las parejas y en las familias en los últimos cincuenta años. Son cincuenta años fundamentales para la historia italiana, europea y mundial, después de que el Sesenta y ocho cambió muchas cosas». Por este motivo, las dos facultades, juntas por primera vez, decidieron organizar estos encuentros con un corte fuertemente interdisciplinario: intervendrán sociólogos, demógrafos, médicos, teólogos morales fundamentales y dogmáticos, biólogos, estadísticos. «Hagamos un poco de academia. Queremos reflexionar sobre la realidad de la familia hoy a partir de la “Humanae vitae”». Una encíclica que injustamente pasó a la historia por el tema de los anticonceptivos. «En la encíclica de Pablo VI –recordó Palladino– no se trata solo de métodos naturales, sino también de muchas otras cosas; por poner solo algunos ejemplos: las políticas sociales para la familia, las nuevas familias en ambientes en donde hay migrantes, los cambios demográficos. La “Humanae vitae” será, pues, nuestra guía de significados y contenidos, que pretendemos desarrollar a la luz de los últimos cincuenta años».

El 24 de mayo, el padre Yáñez y el padre Azetsop concluirán el ciclo respondiendo a la pregunta: «¿Qué sucede hoy con la “vida humana”?». El curso, explicó Palladino, se dirige «principalmente a los estudiantes, pero está abierto a todos los que estén interesados en un tema, la vida, que tiene que ver con todos».

http://it.radiovaticana.va/news/2017/10/18/gregoriana_corso_per_i_50_anni_dellhumanae_vitae_/1343664

Nota catapúltica

1)El argentino Yañez es Director del Departamento de Teología Moral de la Gregoriana. Cuando un periodista le preguntó sobre los aspectos le gustaría destacar de Amoris Laetitia, contestó, empleando la típica jerga bergoglista:

“En primer lugar, realista: hay una visión realista y concreta de la familia, de la realidad familiar tal como se presenta hoy día con el deseo de acompañarla y de curarla. En segundo lugar, pastoral: es un documento que trata de abrir vías pastorales para acompañar mejor a las familias de hoy día. En tercer lugar, trata de comenzar procesos… no tratamos tanto de encontrar recetas, que son puntuales, sino de procesos que puedan integrar mejor a aquellos que están alejados o en situaciones de no total integración.

El lenguaje que usa es admirable, podríamos decir que es fruto de la escucha del pueblo de Dios, y entrega al pueblo de Dios un texto muy rico desde el punto de vista antropológico, espiritual, teológico y pastoral en un lenguaje que la gente puede entender… Tiene una visión positiva de la sexualidad y del amor conyugal incluso de aquellas situaciones que no son perfectas donde aplica la cuestión de las semillas del verbo diciendo que aún allí podemos ver aspectos positivos, valores”. http://www.periodistadigital.com/religion/vaticano/2016/05/15/miguel-yanez-amoris-laetitia-discierne-sobre-las-familias-heridas-iglesia-religion-dios-jesus-papa.shtml

2)Por su lado,el camerunés Azetstop, en un número monográfico de la revista Concilium, de junio de 2010 dedicado a “Naturaleza humana y ley natural” donde se cuestiona el concepto tradicional de la naturaleza humana, “parte de la fuerza vital que fundamenta la visión africana de la existencia humana universal. Su enfoque sobre la moral, está centrada en la vida y en la comunidad. Podemos considerar esta fuerza vital como expresión de la ley natural, puesto que es una fuerza de progreso en la responsabilidad individual y la cohesión social. Pero la determinación de las exigencias morales concretas de la fuerza vital se desarrolla mediante la discusión social denominada “parlamento”. Como medio de discernimiento moral, el parlamento refleja el punto de vista que el africano tiene sobre la moral cuyo objetivo es conservar la vida y la armonía social”. http://www.tendencias21.net/Nuevas-perspectivas-sobre-la-ley-natural_a4884

¿Tendrá relación alguna “la fuerza vital” africana, producto del “parlamento”, con la definición de Santo Tomás de la ley natural: “participación de la ley eterna en la criatura racional”

3)Ver también los Posts del 24 de mayo y del 16 de junio, “R.I.P.PARA LA HUMANAE VITAE  http://catapulta.com.ar/?p=3307 Y “BERGOGLIO PRECIPITA LA DEMOLICIÓN (con los “discernimientos” y las “reinterpretaciones”)  http://catapulta.com.ar/?p=3543

LUTERANIZACION

1) “Obispos y pastores del conurbano bonaerense rezaron por la unidad de los cristianos, en el transcurso de una jornada por los 500 años de la Reforma protestante que se llevó a cabo en el colegio parroquial San Cayetano, de Gregorio de Laferrere, con el lema “Reconciliación. Dios nos ha reconciliado con Él”.

La actividad ecuménica fue organizada por la Mesa de Diálogo Fraterno entre Cristianos Católicos y Evangélicos, y se enmarcó en el cierre de la reciente Misión de los Obispos de la región Buenos Aires en la diócesis de Gregorio de Laferrere.

Participaron los obispos Ernesto Giobando (auxiliar de Buenos Aires), Jorge Torres Carbonell (auxiliar de Lomas de Zamora), Carlos Tissera (Quilmes) y Martín Fassi (auxiliar de San Isidro), además del presbítero Fabián Urueña, vicario general del obispado de Gregorio de Laferrere, en representación del obispo, monseñor Gabriel Bernardo Barba.

Las Iglesias Evangélicas Cristianas estuvieron representadas por los pastores Gabriel Ciulla (presidente del Consejo de Pastores Pentecostales de Laferrere, Iglesia Camino de Vida), Andrés Ciulla (Iglesia Camino de Vida), Sonia Ciulla (Iglesia Camino de Vida), Diego Pintos (Unión de las Asamblea de Dios), José Valdez (Iglesia Casa de Jehová de los Ejércitos), Hugo López (Iglesia Evangélica de Ciudad Evita).

Tras la lectura de la segunda Carta del Apóstol Pablo a los cristianos de Corinto a cargo de la pastora Ciulla y la profesora Nancy Salas, de la Comisión Diocesana para el Diálogo Intercristiano e Interreligioso, tuvo lugar el gesto simbólico de la construcción de un muro, simbolizando los pecados y las heridas que generan la división entre los cristianos.

Luego tuvo lugar el desmantelamiento del muro, a cargo de los alumnos del nivel primario del colegio parroquial, tras lo cual pastores y sacerdotes armaron juntos una cruz con los valores y frutos del espíritu, anunciado por el apóstol Pablo en la Carta a los Gálatas.

El encuentro ecuménico concluyó con la bendición final a la asamblea y comunidades”.

http://www.aica.org/30766-obispos-pastores-rezaron-por-la-unidad-de-los-cristianos-en.html

2) “Centenares de personas se reunieron el domingo 15 de octubre en la Catedral de Mallorca para celebrar el 500º aniversario de la reforma luterana, cuyo origen se remonta al 31 de octubre del año 1517 cuando Martín Lutero, un sacerdote católico, colgó las 95 tesis sobre las indulgencias en la puerta de la Iglesia de Todos los Santos de Wittenberg, en Alemania.

El oficio ecuménico solemne fue presidido por la obispa protestante Margot Kässmann, el obispo anglicano David Hamid y el canónigo de la Catedral Joan Bestard, en nombre del obispo de Mallorca. La celebración congregó a diferentes confesiones, las cuales pregaron por la unidad del cristianismo con cánticos, himnos y oraciones, y con la proclamación del Evangelio en tres lenguas (castellano, inglés y alemán).

La pastora evangélica de Mallorca, Heike Stijoan, ha sido la encargada de la organización del oficio ecuménico de la Palabra, que ha contado con la participación del delegado de ecumenismo de Mallorca, Llorenç Alzina, el rector de la parroquia católica alemana de Mallorca, Andreas Fellow, el vicedecano de la Catedral, Francesc Ramis, y el canónigo mallorquín Joan Darder”.

http://catedraldemallorca.org/es/articulo/462/catedral-mallorca-reforma-luterana

UN NOTABLE LIBRO SOBRE SAINT-EXUPÉRY (“Jardinero de hombres”, de Bernardino Montejano)

Decía don Miguel de Unanumo que había libros que “chorreaban vida”. Y este de Bernardino Montejano es precisamente uno de ellos, y la vida que derraman sus páginas es la de este singular y extraordinario personaje que fue Antoine de Saint-Exupéry. Obra que es fruto de ´l lungo studio e ‘l grande amore, sin los cuales hubiese sido imposible llevar a cabo tan benéfica y cumplidísima tarea-la edición es magnífica- donde no queda rincón sin explorar de las admirables peripecias del biografiado, un verdadero “expedicionario del cielo”, si se permite la expresión. Montejano fue uno de los dos grandes amigos que, hace ya incontables años, despertó nuestro entusiasmo por “Saint-Ex”; el otro fue Rafael Gambra y  si lo consiguieron porque supieron tocar las fibras del corazón de niño, que todos los hombres bien criados llevamos dentro.

Pero hay más: tanto las ideas como las experiencia vitales de “Saint-Ex”, son expuestas y comentadas a la luz de la buena filosofía que nuestro amigo “Bocha” predica y practica, a lo cual se debe agregar unas jugosas notas a pie de página donde villanos de mayor o menor cuantía, picaros y tránsfugas, merecen adecuado tratamiento. Material extra que enriquece aún más al libro, en estos tiempos donde nadie se atreve a cuestionar a nadie. Por cierto, es de “público y notorio” que “Bocha” no se caracteriza por guardarse sus opiniones y habría sido decepcionante que personajes nefastos como De Gaulle, Malraux y Maritain no recibiesen el merecido fusilamiento(literario se entiende, pero no por eso no menos bienvenido).Sentencia que también les corresponde a algunos ganapanes  de la ex Universidad Católica Argentina, que tienen poco de universitarios y mucho menos de católicos.

Libro nada aconsejable para burgueses que se miran el ombligo: “Saint- Ex” fue un anti burgués por excelencia, siempre dispuesto lanzarse a la aventura sin medir riesgos. Y para eso se necesita tener alma y corazón grandes.

Ligado entrañablemente a nuestra patria, con sus vuelos audaces en la Aeroposta, que desafió cielos y vientos patagónicos, el caballero Antoine tiene en su Vuelo nocturno un pasaje inolvidable “Hay entre las sombras de la noche, luces que brillan como estrellas. Son los argentinos despiertos, la vigilia de los hombres con vida interior”. Serán ellos los que nos saquen del marasmo.

Bien difícil es elegir, entre los textos que Montejano cita, alguno que valga más que otro. Yo me quedo con lo que el expedicionario “Saint-Ex” escribió en Piloto de guerra :“Se muere tan solo por aquello que impulsa a vivir. Se muere por una causa”.

Notable obra la tuya, viejo amigo “Bocha” .Con mis felicitaciones, va mi profundo agradecimiento, por haberme permitido, por algunas horas, ser el copiloto de Saint-Exupéry.

Excursus personal:

Durante muchos años pasé mis vacaciones en Yacanto, al pie de la Sierra Grande cordobesa, y hacía mis caminatas a la mañana, “con la fresca”, como se dice en el campo. Muchas veces me topaba en los senderos con un zorrito , cuyo pelo pardirojizo brillaba con el sol. Nos observábamos atentamente unos segundos fugaces y después el  simpático animalito se perdía entre los talas y las jarillas circundantes, dejándome con gusto a poco. No sé si sería el mismo, pero a la noche volvía a la casa, dando vuelta tras vuelta antes de entrar en el jardín, seguramente en busca de alimento para su menguado cuerpo. Y con esa visita mi día estaba completo. Invariablemente, tanto en el encuentro mañanero como en el nocturno, ese zorrito cordobés me parecía estar acompañado por el principito. Si Dios quiere, algún día regresaré  al querido pago serrano. Y allí los esperaré.

PEQUEÑO APUNTE DEL DÍA

OTRA BERGOGLIADA SINCRETISTA (con toque ecológico y tufo masónico)

Casi cotidianamente, Jorge Mario Bergoglio, con su “magisterio”, infiere nuevos daños a la Iglesia, en pos de sus enfermizos afanes de liderazgo mundial. Esta es una de sus últimas “enseñanzas”:

Creyentes de todas las religiones están llamados a invocar la paz, mientras que “aquellos que cometen violencia o la justifican en nombre de la religión ofenden gravemente a Dios”, expresó, esta mañana, el papa Francisco en el discurso que les dirigió a los delegados de la “World Conference of Religions for Peace”, a los que recibió en audiencia en la sala adyacente al Aula Pablo VI.

En la construcción de la paz, las religiones, con sus recursos espirituales y morales, tienen un papel especial e irreemplazable. No pueden tener una actitud neutral, y, todavía menos, ambiguo, con respecto a la paz. El que comete violencia o la justifica en nombre de la religión, ofende gravemente a Dios, que es paz y fuente de la paz, y ha dejado en el ser humano un reflejo de su sabiduría, su potencia y su belleza”.

“Expreso mi aprecio y gratitud por la obra de Religions for peace ; brindan un servicio precioso tanto a la religión como a la paz, porque las religiones están destinadas por su naturaleza a promover la paz a través de la justicia, la fraternidad, el desarme y el cuidado de la creación”.

Entre las religiones hace falta también un esfuerzo común de colaboración para promover la ecología integral. La Biblia nos ayuda en esto, remitiéndonos a los ojos del Creador, que “vio todo lo que había hecho, y he aquí que era muy bueno”.

Las religiones –explicó Francisco- cuentan con recursos para favorecer juntas el progreso de una alianza moral que promueva el respeto de la dignidad de la persona humana y el cuidado de la creación. Gracias a Dios, tenemos muchos buenos ejemplos en diversas partes del mundo sobre la fuerza de la cooperación interreligiosa para oponerse a los conflictos violentos, para promover el desarrollo sostenible, para proteger la tierra”.

“¡Continuemos por este camino!, concluyó el papa Francisco, confiemos en la ayuda del Todopoderoso y en la buena voluntad de los creyentes y de muchas otras personas”.

http://www.aica.org/30740-todas-las-religiones-estan-llamadas-invocar-la-paz-dijo-francisco.html

Pidamos y confiemos nosotros también “en la ayuda del Todopoderoso”-el de los católicos no es el de Bergoglio- para que ponga pronto término a estas insoportables barrabasadas, cuyo tufo masónico ya decididamente apesta.

MARCELITO SIGUE CON SUS TRAMOYAS

“Se desarrolla este lunes la conferencia internacional “Ética en Acción”, encuentro de alto nivel que se realiza en el Vaticano, Italia.

Entre los participantes de este evento, se encuentran también líderes de diferentes religiones, académicos, líderes empresarios, desarrolladores, políticos y representantes de sociedades civiles. Esta iniciativa, cuenta con el apoyo del Papa Francisco.

“Ética en Acción” es una iniciativa organizada por  Monseñor Marcelo Sánchez Sorondo, Canciller de la Academia Pontificia de Ciencias Sociales, en conjunto con la Red de Desarrollo de Soluciones Sustentables (UN Sustainable Development Solutions Networks) dirigida por Jeffrey D. Sachs, la organización Religiones por la Paz (Religions for Peace), y la Universidad de Notre Dame. http://www.lanacion.com.py/politica/2017/10/16/santiago-pena-participa-de-conferencia-internacional-en-el-vaticano/